传统的小学必须讲究科学吗(传统的小学包括哪些内容)

导语：中国传统的小学必须讲究科学

研究中国传统的小学，还要遵循科学的精神，黄侃认为研究小学，要做到：一事必剖解精密，一义必反复推求，一例必展转旁通。

剖解精密，是指对问题的分析阐释必须精密细致，所有的细节都要分析阐释清楚，而不要想当然地浅尝辄止。如研究《说文》，须知《说文》的内容分为三类，一是所要解释的文字，一是对此文字的说解，一是为什么这样说解。只看所列文字，不能深入理解其字其音其义，故须看说解，但仅看说解，也是知其然而不知其所以然，犹不能尽其指意，於是又必究其为什么这样说解。通过这样不断剖解，对于一字的理解才能由粗而精，由疏而密。即此所谓剖解精密。

反复推求，是说对所要分析剖解的问题必须从各个方面和角度反复推求论证，不能片面解释，还要根据不同的资料来推理论证，不能只据一种资料。即从四面八方及各种资料都来对它进行攻击问难之后，仍能解释得通，此时所得结论才立得住脚，才能成为定论。如研究《说文》，就一字之义而言，看了说解则容易明白，但要溯源剔根，则实难晓。所以需要通过比勘而得其确至之理解，通过推求而穷其根本。因此需要从各个方面各个角度各种资料来进行论证，始能真正理解此字之义及其从何处形成此义。

展转旁通，是指对所下的结论要广泛加以应用以检验其是否都能解释得通，若不能广泛普遍有效，则结论仍不可靠。研究小学有专治一书，有通论群书，研究者必能专而后能通。一书有一书之条例，治之者必首知此书之条例，然后专治此书，透彻研究之。之后则要综合群书之条例，通过比类旁通的研究，达到通晓群书的目的。如此才能言专则精，言博则通。不分别进行专门研究则不足致其精，而不合观群书又不足以观其通，既精且通，才能说真正掌握了小学。

而此三者又须共同遵循一个原则：治小学不可讲无条例之言与无证据之言。即无论是剖解、推求、广泛验证，都要在过程中遵守基本规则（条例），都要有充足证据，不能凭想像，不能说“我以为、我认为”这样的话，必须用证据说话，而且所有的论证论述都要合乎学术规则，不能视规则而不见，自说自话。[1]

黄侃说：“求学之道，不外先求得其法，次之以施诸事，而后始能收其效用。”[2]如果遵循以上要领来学习研究小学及其专书，则可以通过努力而掌握小学的方法与知识，然后又要用于实际的专项研究，这样才能使小学的方法对于国学的研究发挥出最大的作用。

第四，对于小学，不是以知道一些相关知识为满足，而要对前人的研究成果与相关文献资料非常熟悉，能加以利用。小学的研究已有很长的历史，如果从汉代算起，就已有二千年的历史了，在这漫长过程中，历代学者留下了庞多的成果，今天既可以视之为小学的文献资料，又可以视之为小学的研究前史，所以如欲研究小学，掌握小学，必须对这二千多年的学术研究成果与学者的各种见解综合掌握与理解。在此基础上，再把二十世纪以来中外学者在小学领域里形成的研究成果加以全面掌握与理解，如此才能综合利用这些成果与资料，在文献学的具体研究中使之发挥应有的作用。

掌握了如上的要领，则研究学习小学就可以“明其理而得其法”，可以以简驭繁，驾驭繁多的资料，将小学的方法与知识用于文献学的研究之中，而不必走死记硬背，字书罗胸而不知方法的呆板愚笨之路。

[1] 见黄侃《笔记》第8、12页。

[2] 见黄侃《笔记》第11页。

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