红楼梦太虚幻境是什么(红楼梦太虚幻境隐喻)

导语：揭开《红楼梦》太虚幻境之谜：创意的源头在哪里？

《红楼梦》里的“太虚幻境”，在“离恨天之上、灌愁海之中”，乃“清净女儿之境”。

在这个神奇的仙境里，贾宝玉翻看了“金陵十二钗”的判词，欣赏了“红楼梦十二曲”，并且实现了性的启蒙，揭开青春的序章。

这个“太虚幻境”的创意出自哪里呢？——其实在文本之中，作者已经给了明确的提示。

一，嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香

秦可卿的卧室里，挂着一幅《海棠春睡图》，还有“秦太虚写的一副对联”：

“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”

“笼人”，是庚辰本里的说法；在程高本里，是“袭人”？——哪一种正确呢？这个问题看似简单，查一查秦太虚，即秦观的原文可知。

可是，并不存在这个“原文”，秦观就没写过这个东西，这应该是作者自拟的。

那我们要想一想，他为什么要把这副对联安排给秦观呢？——正是要读者注意到秦观的字“太虚”，来为“太虚幻境”做个引子。

而“太虚幻境”正是出自秦观的《反初》，诗中云“记我有灵骨，法当游太清”，描述了自己神游“太清”境界的过程与感受。

“太清”、“太虚”都是道家词汇，描述一种虚空的、本初的境界，概念是相契合的。

诗中“陟降三境中，高真相送迎”，说有真人相迎，正对应太虚幻境里警幻仙子迎接贾宝玉；“餔餟太和精”，说服食太和之精，正对应贾宝玉饮仙醪，品尝千红一窟、万艳同杯。主要经历是相同的。

在秦观的另一首词《雨中花》里，也描述了自己游仙的经历，贾宝玉梦游太虚幻境与之更加神似：

词中游仙去处，“在青天碧海”，而太虚幻境正在“离恨天之上、灌愁海之中”；

词中游仙的动机是“何苦自淹尘域”，追求洁净，而太虚幻境正是“人迹希逢，飞尘不到”；

词中仙境“重重观阁，横枕鳌峰，水面倒衔苍石”，而太虚幻境恰是“朱栏白石，绿树清溪”，“珠帘绣幕，画栋雕檐”；

词中有“寄香幽火，杳然难测”，而太虚幻境“一缕幽香”，原是“合各种宝林珠树之油所制”的“群芳髓”。而且，词中“玉女明星迎笑”，又和警幻仙子出迎相契。

《红楼梦》里的太虚幻境，和秦观笔下的仙境，两个神游，特征是高度重合的。

毫无疑问，太虚幻境的创意源头就是来于秦观，作者也丝毫不隐瞒这一点，所以会把自拟的对联安排给秦观，也是一种致敬吧。

秦观，字太虚，还有一个字：少游。

少游—太虚，连起来，哦，不正是贾宝玉梦游太虚幻境吗。

二，已过红楼十二间

《红楼梦》与秦观的渊源可能比我们想的还要深。

再看秦观的这首词《丑奴儿》：

夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。

露滴轻寒。

雨打芙蓉泪不干。

佳人别后音尘悄，瘦尽难拚。

明月无端。

已过红楼十二间。

——“已过红楼十二间”，贾宝玉在太虚幻境看到“金陵十二钗”的正册、副册、又副册；又欣赏了“红楼梦十二曲”，“红楼”、“十二”这两个核心构思显然都从秦观的词里脱胎而来。

《红楼梦》作者对秦观的熟悉、喜爱程度不言而喻，贾宝玉这个人物形象，有秦观的影子，婉约多情，细腻温柔；书中主要意象、构思，亦于秦观诗词中多有采撷。

《红楼梦》不是从天上掉下来的，它是民族优秀文化积淀而成的瑰宝，理清这个脉络，可以帮我们窥见艺术的秘密。

附：秦观《反初》、《雨中花》

反初

昔年淮海未，邂逅安期生。记我有灵骨，法当游太清。区中缘未断，方外道难成。一落世间网，五十换嘉平。夜参半不寝，披衣涕纵横。誓当反初服，仍先谢诸彭。曦发阳之阿，餔餟太和精。心将虚无合，身与元气并。陟降三境中，高真相送迎。琅函纪前绩，金薄鍚嘉名。耿光洞寥廓，不借日月明。故栖黄埃裹，绝想空复情。

雨中花

指点虚无征路，醉乘斑虬，远访西极。正天风吹落，满空寒白。玉女明星迎笑，何苦自淹尘域。正火轮飞上，雾卷烟开，洞观金碧。重重观阁，横枕鳌峰，水面倒衔苍石。随处有、寄香幽火，杳然难测。好是蟠桃熟后，阿环偷报消息。在青天碧海，一枝难遇，占取春色。

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