汉服体系的发展史你了解吗作文(汉服体系的发展史你了解)

导语：汉服体系的发展史你了解吗？

随着汉服影响力的扩大，今天有越来越多的地方需要用到讲解汉服发展历史的文本。一般用于宣传讲解和走秀旁白的文本，已经有了比较多的积累，但是有一个非常大的问题，就是依然是在“服饰史”的“朝代论”理论指导下的创作，依然是按照朝代的顺序，人为地选取一些“有代表性”的款式去串联讲解。

所谓“有破有立”“不破不立”，要想建立现代汉服体系，“朝代论”是一个必须要破除掉的学术观点和认识观念。

什么叫朝代论？简单地说：“中华服饰源远流长，一个朝代一种款式。每次改朝换代之后，穿的都不一样，新的款式取代了旧的款式，一直都在变。具体到每个朝代，由于受等级的限制，每个阶级的人一辈子只穿一种衣服，直到辛亥革命之后，人们才有丰富的衣服穿。具体到个人，结论是一次只能穿一件衣服，不穿内衣和裤子。”

事实上，真的是这样的吗？每个朝代真的都是支离破碎的服饰款式吗？这些服饰之间没有一点逻辑性、连贯性和整体性吗？古人真的是一辈子只穿一种衣服？无论寒暑，都只穿一件衣服？古代人从一开始就不穿裤子吗？本文按照朝代顺序逐一罗列服饰的款式，证明汉服是一个完整的、延续数千年的服饰文化体系，是一个有着自我发展逻辑和历程的文化艺术门类。

本文可以用于汉服的宣传讲解，走秀旁白，希望大家以后在做宣传介绍的时候，侧重于对我们服饰文化体系的整体介绍，完整地进行款式介绍，而不是“选择性无视”我们服饰文化体系的整体性、完整性和丰富性。

本文认为，整个中国的服饰史按照体系的类别可以分为：汉服体系时期（华夏衣冠时期）、汉服体系与其它服饰文化体系共存时期（简称华服期）、清朝服饰文化体系时期（简称清装期）、现代服饰文化体系时期（简称现代期）。由于特殊性，现代期又大体分为“民国服饰建构期”（1911-1949年）和“共和国服饰建构期”（1949年迄今）

从概念上讲，中国服饰史包括了中华民族服饰文化体系，简称华服体系，而华服体系主要包含汉服体系。汉服即汉民族传统服饰文化体系的简称，是“古代汉服”与“现代汉服”的总称。

古代汉服是指：明朝以前（含明朝，约黄帝时期至公元十七世纪中叶），在中国及周边地区，以华夏（汉）民族演化过程中形成的独特的华夏（汉）文化为基础，通过自然演化和传承形成的、表现华夏（汉）民族性格与特征的、明显区别于其他民族服饰的民族传统服饰文化体系。

现代汉服是指：自辛亥革命以来，在继承古代汉服的基础上，体现华夏（汉）民族优秀传统以及现代时代精神的、表现华夏（汉）民族性格与特征的、寄托华夏（汉）民族情感的、凝聚华夏（汉）民族认同的、明显与其他民族服饰相区别的、由人民群众自主决定的、为现代人服务的现代民族传统服饰文化体系。

根据汉服体系的发展阶段，大致可以分为5个历史时期：孕育期、诞生期、发展期、消亡期、复兴期。古代汉服涵盖前面四个历史时期（消亡时期也属于汉服的一个历史阶段），现代汉服对应第五个时期复兴期。从民国开始进行现代服饰文化体系建构，其中包含了民族服饰文化体系的建构，但是在民国时期，第一次包括汉服复兴在内的中国民族服饰文化体系建构失败。新中国成立之后，社会上第二次兴起了包括汉服复兴在内的中国民族服饰文化体系建构的努力。

21世纪的今天，我们称呼“汉服”，其依据是现实存在的汉族这个民族。那么汉族在上古、先秦时期，显然是另外一个名字，叫做“华夏族”，以及更久远的炎黄部落。从历史本身角度来看，汉朝之前叫“华夏衣冠”。

同物异名，不影响后来者用新历史阶段的名称去称呼该事物旧历史阶段。其次，汉服这个名词概念形成之后，华夏衣冠这个旧称也没有消失，两者是并存使用的。因此，我们在谈体系漫长发展历史的时候，采用统一的名词概念——汉服。

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