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史记循吏列传孙叔敖是个怎样的人(史记孙叔敖)

导语:《史记》中的第一“循吏”孙叔敖,死前一个举动,荫护子孙十几代

正派之人不求私利,人民得福,个人也得福;奸恶小人追求利益,人民得祸,个人也得祸。楚国名臣孙叔敖就是正派之人的杰出代表。

孙叔敖(约公元前630—公元前593年)芈姓,名敖,字孙叔,楚国贵族后裔,中国历史上著名的政治家、军事家,春秋时期楚国令尹(相当于宰相一职)。他为官清廉,勤政爱民,严于律己,赢得了人民的尊敬和爱戴。

孙叔敖年少时,因义杀两头蛇为民除害而享誉乡里。楚国令尹虞丘喜欢有才能的贤士,他发现孙叔敖品德高尚,学问渊博,在他即将退休的时候,他向楚庄王举荐孙叔敖,楚庄王采纳了虞丘的建议,任命孙叔敖为令尹,并且用自己专车去迎接孙叔敖。

孙叔敖刚刚上任的那天,许多人都来向他道贺。这时来了一名叫狐丘丈人的老头,他不但不向孙叔敖祝贺,还做出慰问的样子。孙叔敖觉得很奇怪,便把他引入内屋,并向他询问为什么这么做,狐丘丈人说:“身处尊贵而对人骄傲,百姓就不再与你亲近;位高责重而滥用职权,君主就会讨厌你;俸禄优厚而不知足,祸患就会降临到你的头上了。”临别时,狐丘丈人反复告诫,孙叔敖连连称是。

孙叔敖出身贫苦,对民众的疾苦和愿望有着切身体会。他制定“施教导民”的治国策略,即不依靠政令强行施政,而是根据季节,顺应民意,由官府带头倡导,让百姓效仿。

孙叔敖任令尹期间,曾做过很多“施教导民”的好事,并传为佳话。孙叔敖根据秋冬农闲的规律,积极引导百姓进山砍伐林木,猎取禽兽;根据春夏河水上涨的规律,引导百姓利用河水把树木运出山里。

有一次,楚庄王下令把钱币造大,楚国的老百姓感到携带大钱币行走不方便,而铸造钱币的手工业者也嫌成本高而纷纷转行,这就导致了市场秩序的混乱。孙叔敖了解到了这一情况,便建议楚庄王恢复原有的币制,以顺应民意。

楚国当时有一个习俗,那就是喜欢坐矮车,这种矮车马高车矮,车子行驶的速度很慢,楚庄王想下诏改造这种车子,孙叔敖表示赞同,但是他不赞成以政令的形式通告全国,而建议将乡间的门槛提高,让矮车不能通行,并将官府的车辆变成了高大的车子,自由通行,不到半年,楚国原来的矮小车马不见了,都变成了高大的车子。通过实施一系列的措施,楚国的经济得到了迅猛的发展,老百姓安居乐业。楚庄王也因此成为“春秋五霸”之一。

正因为孙叔敖的“施教导民”的策略,是富国强邦之举,被司马迁称赞为“不教而民从其化。”司马迁在《史记》中称其为“循吏”第一人。后来,孙叔敖的这个治国方略也在其他六国推广开来。

在距今2600多年前,淮河流域洪灾频发,孙叔敖主持治水,倾尽家资,历时三年,终于修建了中国历史上第一座水利工程—芍陂,借淮河古道,泄洪筑陂塘,灌溉农桑,造福淮河黎民。后来孙叔敖又主持修建了安丰塘等大量水利工程,2600多年过去了,有的水利工程至今仍在发挥着作用。

孙叔敖任令尹期间,因政绩赫然,楚庄王几次要赐其封地,但是孙叔敖时时记着狐丘丈人的告诫“俸优禄厚而不知足,祸患就会降临”这句话,因此他坚持不受。孙叔敖临死的时候,告诫儿子说:“我活着的时候,没有接受楚王的封地,死后楚王必定会封你城邑,到时候,你一定不要接受别人争着要的城邑。在楚国边界有个叫寝丘的地方,那里低洼贫脊,城名也不吉利,历来没有人争夺,你可以请求楚王把那个地方赏赐给你,这样你的衣食饱暖就无忧了。”

孙叔敖为官清正廉洁,一心为民,后因积劳成疾,病逝他乡,年仅38岁,死后没有留下一点积蓄。几年后,孙叔敖的儿子穷困潦倒,只好跑到山里,以砍柴、替人搬砖为生。孙叔敖的好友优孟听说后,很受触动,他决心帮助一下好友的儿子。一天上朝时,他把自己打扮成孙叔敖的模样,以便引起楚庄王的注意。楚庄王一看,吃了一惊,还真以为是孙叔敖显灵了,细看之下,才知道是优孟,便想任命优孟担任令尹。优孟说:“孙叔敖为楚国立下了汗马功劳,死后儿子以砍柴、替人搬砖为生,我的才能远远比不上孙叔敖,要我去当令尹,将来儿子恐怕连衣食都不能保障了。”

优孟的一席话点醒了楚庄王,楚庄王立即下令给孙叔敖重赏和封地,由他儿子继承。孙叔敖的儿子根据父亲的遗嘱,没有申请大的城邑,只向楚庄王要了寝丘,楚庄王答应他的请求,把寝丘四百户划给孙叔敖的儿子,还夸奖贤者之后有贤风。根据楚国的法律规定,功臣的封地经过两代之后,要封别人的时候就得收回,由于寝丘是个人人嫌弃的地方,所以孙叔敖的封地一直传了十几代。

孙叔敖不争肥缺而得长利,后人称之为“短智佐君王,长智利子孙。”

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