道德经打坐口诀(道德经做事)

导语：道德经与打坐~第62章（下）：成大事者，必经魔考

本文衔接《道德经与打坐~第62章（上）：道贵天下 | 修养玄德的心法6：无知（第三篇）》

原文诵读

现在，我们将进入《道德经》第六十二章《道贵天下》。这一章的原文是：

道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。

人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱(gǒng)璧(bì)以先驷(sì)马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪(yé)？故为天下贵。

以道为镜

大道生养了天地，是万物的归宿，它的特点就是“包容”。

所以，在道面前人人平等，道既保护善良之人，也不会抛弃不善之人。这就好比宽阔的大路上，阳光普照，雨露均沾，不会因为您是好人就淋不到雨，也不会因为他是坏人就晒不到太阳。

生活中，我们大多习惯于以自己的标准来给别人贴标签，然后区别对待。其实，何为善，何为不善呢？每个人都来自道，都有大道的基因。不善人也是潜在的“善人”，只是他们还未觉醒罢了。一旦他们醒悟，也可以重新更改自己的生命路线图。

道是自然的法则，不是谁创造出来的，也不是用名号堆砌而成的。修道就是学习道的品质，如果我们不能够容忍他人，就会给自己制造障碍和不幸。

其实，原谅别人，就是原谅自己。生命是为爱而存在，修行的终极目标就是无条件地付出、无条件的博爱以及无理由的喜悦。

外在世界出现的问题，我们都可以在内在世界找到答案。

每一件事、每一个人都不是无缘无故出现的，如果有不喜欢的人来到我们生命中，他的意义就是让我们学会宽容与尊重。

实际上，一个人在顺境时做些善事并不难，难的是在逆境里、面对不喜欢的人，还能亮化自己的品质，这就是真功夫了。

所谓“魔高一尺，道高一丈”。这个“魔”指的就是魔考和逆境。

上天给人加福都是从逆境中来的，若是遇到逆境就中箭落马，那就半途而废了。成大事者，必经魔考，九九八十一难，少一难都成不了佛。

第六十二章《道贵天下》中有三条规律：

规律一：道，是天下万物的源头。规律二：悟道的人，善于用道；没有悟道的人，也生活在道中。规律三：悟道最可贵，好好生活与认真修道，这并不矛盾！

生命就像一道程.序，每个人都被自己设定的程.序所控制。

如果能用正面思维写程.序，我们就拥有成功的生活；如果一定要用负面思维写程.序，那生活中就会频繁遭遇问题。

宇宙是带电的线路，光靠嘴上说得好听没用，只有“讲自己所行，行自己所讲”，才能联接到我们所对应的能量层级中。

结束语

全人类需要静心，全世界需要静心！

人要么前进，要么倒退。对一个运动的世界而言，想要站在原地不动，是不可能的。我们口渴了，就得去找水，没有水来找我们的道理。悟道也是如此，天下的道都得我们自己去亲近它。

而道是其大无外、其小无内的。只有从大处着眼、小处着手，才能取得大成功；只有宽厚朴实、善良温暖、热情专注，才能为自己保驾护航。

其实，不是天地没给我们机会，而是我们没有给天地一个机会。这个世界真的需要每个人都能点亮自己心中的和谐之光。

谢谢您，今天的“走进道德经”活动暂时告一段落，我们明晚九点，再见。

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《道德经》第62章的详细讲解，详见：道德经-连载320：人不断净化自己的灵魂，就可以永远避免它的败坏道德经-连载321：人之不善的原因，是长期没有接触“道”的机会道德经-连载322：尊道能有罪以免的前提是：知错就改，永不再犯

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