北斗卦象(北斗解厄是什么意思)

导语：北斗与《解》卦——《周易天文历法密码系列》

《周易》里面有一个《解》卦。

卦名里面的这个“解”，与上古神兽獬豸有关，有着非常深刻的天文历法含义。

不妨细细说来。

一、解与神兽獬豸

《解》卦的卦名“解”，有动词和名词两种解释。

当动词用，有解释，开解、理解、解脱的意思——这个意思，历来注易的人都说得很多了。

鲜为人知的是，“解”这个卦名还是一个名词。

它就是上古神兽獬豸的本名。

獬豸，又名解廌，简称为解。

獬廌的“獬”和“廌”，古文都写作“解”。

《说文》就说：

廌，解廌兽也。注云：廌能止不直，故古训为“解”。《左传》宣十七年：“庶有廌乎”。杜注：“廌，解也”。《释文》本作“廌”，《正义》本作“豸”。陆云：“廌解”之训见《方言》。孔云：“豸，解也”。

解豸（廌）在古代是司法的象征，古文“法”字中间就有一个“廌”字，写作“灋”。

《说文》就说：

法（灋），从水，廌所以触不直者去之。

獬豸是上古的司法之神，它有一个特性，就是头上有根独角，能够分辨有罪之人，王充《论衡》就说：

解者，一角羊，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。

《大象》的作者应该也知道“解”字表示能够明辨罪人的解豸，所以写道：

《解》，君子以赦过宥罪。

獬豸所象征的法律，与卦象非常吻合：《解》的下卦坎为水，正有法律之象。上卦震为角，角抵之象。下互离卦，为明断刑狱之象，全卦合观，正是獬豸以角决断狱讼之象，命名为《解》，非常形象准确！

二、獬豸与北斗

獬豸是个能断狱的独角兽，它和《周易》里的龙一样，并不存在世间，而是来自天上。

它实际上是北斗之神的坐骑。

不信？理由有三，待我们细细说来。

第一，道家传说里，獬豸是北斗母神的坐骑。北斗之母神叫作斗姥、斗母或者斗母元君，《斗母延生心经》就说：“斗母为北斗众星之母”。

《宋史》记载：高宗为金兵所困时，闻空中有輦獬声，仰见斗姥天尊，四头八臂，乘七獬之车，现紫金巨光，大施法力，而扶危护驾。

第二，上古神话中，獬豸是皋陶的断案神兽。皋陶是上古神话里面的司法之神——大理。《说苑·君道》就说：

“当尧之时，皋陶为大理。”

巧的是，北斗斗魁中的四星，就叫作天理。

天理四星，在斗魁中。《史记.天官书注》

天理四星还主牢狱：

天理四星，主贵人牢，为执法官。星不欲明，明则贵人被罪。

巧的是，皋陶本人就被尊为监狱之神，《后汉书·范滂传》里就记载：

“凡坐系者，皆祭皋陶”。

所以，獬豸的主人大理皋陶，实际上就是北斗之神——天理。

第三，皋陶这位大理的“理”，又称为“李”。《管子·法法》就说：

“舜之有天下也…… 皋陶为李。‘古治狱之官，此作李官’”。

巧的是，皋陶这位大李，手下也有一位李官，同样是天上的一颗星。

左角李，右角将。——《史记.天官书》

也就是说，天上东宫苍龙的左角，就是斗魁天理中，大李皋陶座下的一位李官！

这位小小的李官其实我们并不陌生，在解读乾卦的时候我们已经说过，苍龙的左角还有一个名字，叫作“天田”！

左角为天田——《星经》

爻辞“见龙在田”，指的就是孟春正月的傍晚，苍龙启蛰，东宫苍龙的左角天田露出了地平线！

角宿的左角，不正像那獬豸的独角吗？

而且，《天官书》说“杓携龙角” ——北斗的斗柄遥指苍龙角宿，恰如大理皋陶在指挥着座下的独角兽。

三、春分与《解》

獬豸的原型，就是东宫青龙的左角，又名为“李（理）”，相当于大理寺的司法官员。

巧的是，《论衡》里面说，獬豸形状如羊，而我们在解释《大壮》卦的“羝羊触藩”时已经说过，那头羝羊的角实际上也是指东宫青龙的角宿！

《解》的上卦震，为青龙之象，又有角抵之象，卦象与獬豸的形象完全吻合。

更巧的是，在卦气图上，《解》卦是紧挨着《大壮》卦的！

也就是说，《解》和《大壮》卦在时间上对应的是春分二月，此时苍龙开始昂首登天，由于“杓携龙角”的关系，此时傍晚时斗柄指向正东方卯位，苍龙左角（李）这只獬豸的独角也随之出现在正东方卯位，一角顶开了天门。

卯，冒也，万物冒地而出，二月为天门。——《说文》

苍帝行德，天门为之开。《史记.律书》

二月春分，天门开，青龙登天，行云施雨，雷始发声，在《月令》中，春分二月正是一个雷雨大作，万物欣欣向荣的季节，也是一个赦过宥罪，行德施惠的季节。

所以，《彖》在解读《解》卦之时，就赞美道：

天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼，《解》之时大矣哉!

本文为抱雪斋读易笔记《周易》天文历法密码系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解

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