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古代年龄别称的解说(古代年龄称谓知识整理)

导语:事业编考试基础知识丨关于古代年龄别称那些事儿

古代年龄别称的解说(古代年龄称谓知识整理)

我国具有5000年的灿烂文化,历史渊源流长.在很多文学作品中,仅对年龄的别称就很多,至今很多青年人可能并不了解,今天小编就带大家来了解关于古代年龄别称那些事儿。

总角:指童年------语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,陶渊明《荣木》序:“总角闻 道,白首无成。”

垂髫:指童年------古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》“被褐振裾,垂髫总发。”

束发:指青少年----一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

及笄:指女子15岁----语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。

待年:指女子成年待嫁,又称“待字”----语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”

弱冠:指男子20岁----语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”

而立:指30岁--------语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”

不惑:指40岁--------语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

艾: 指50岁----------语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”

花甲:指60岁----------以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中 咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”60岁还有称"耳顺".

古稀:指70岁----------语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” 亦作“古希”。

皓首:指老年,又称“白首”-----《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服 戎,功成皓首。”

黄发:指长寿老人------语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植 《赠白马王彪》“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

鲐背:指长寿老人。----语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。 《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐:指百岁----------语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”

古代年龄称呼是事业单位考试中的高频考点,通过考题分析,接下来为大家总结这部分的高频考点。

考题回顾:

孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道,庶几不惑;名副其实,何虑无闻”与“韦编三绝今知(天)命,黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为:_____

A: 20岁、30岁

B: 30岁、40岁

C: 40岁、50岁

D: 50岁、60岁

答案:C。解析:不惑,出自《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。知命,知命也作知天命、半百、知非,意思是认识天命或命运,五十岁的代称。《论语·为政》:“五十而知天命。”

知识迁移:

指男性:襁褓——不满周岁。 孩提——两至三岁。 始龀、韶年——男孩八岁。总角——幼年泛称。 垂髻之年——指儿童。 黄口——十岁以下。幼学——十岁。 舞勺之年——十三至十五岁。志学——十五岁。舞象之年——十五至二十岁。 弱冠——二十岁。 而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。 知天命、知非之年——五十岁。耳顺、花甲之年——六十岁。古稀之年——七十岁。 杖朝之年——八十岁。 耄耋——八十、九十岁。期颐——百岁之人。

指女性:始龀、髫年——女孩七岁。 金钗之年——女孩十二岁。豆蔻年华——女子十三岁。及笄——女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。桃李年华——女子二十岁。花信年华——女子二十四岁。 标梅之年——出嫁。

喜寿:指七十七岁,草书“喜”字看似七十七,故借指七十七岁。

米寿:指八十八岁:将“米”字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。

白寿:指九十九岁:一百减一为九十九,“白”是借用百字少一横,以此借指九十九岁。

茶寿:“茶”字的草头看似二十,余者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八岁。

巩固提高:

1、中国古代不同年龄有不同的特定称谓,下列年龄称谓按实际年龄由小到大排列有误的是

A.而立、知命、从心、耳顺 B.弱冠、不惑、知命、花甲

C.志学、弱冠、而立、不惑 D.不惑、花甲、从心、期颐

答案:A。解析:语出自《论语·为政》:"子曰:'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。因此,A选项错误。

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