谢赫《古画品录》及六法内容意义(历代画论大全)
导语：历代画论（连载1）：唐前： 《古画品录》（南朝齐）谢赫
提要
《古画品录》一卷，南齐谢赫撰。赫不知何许人。姚最《续画品录》，称其写貌人物，不须对看，所须一览，便归操笔。点刷精研，意存形似，目想毫发，皆无遗失。丽服靓妆，随时变改。直眉曲鬓，与世竞新。别体细微，多自赫始。委巷逐末，皆类效颦。至于气韵精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副雅壮之怀。然中兴以来，象人为最。据其所说，殆后来院画之发源。张彦远《名画记》，又称其有安期先生图传于代，要亦六朝佳手也。是书等差画家优劣，晁公武《读书志》谓分四品。今考所列，实为六品，盖《读书志》传写之讹。大抵谓画有六法，兼善者难。自陆探微以下，以次品第，各为序引，仅得二十七人，意颇矜慎。姚最颇诋其谬，谓如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双，列于下品，尤所未安。李嗣真亦讥其黜卫进曹，有涉贵耳之论。然张彦远称谢赫评画，最为允惬。姚、李品藻，有所未安，则固以是书为定论。所言六法，画家宗之，亦至今千载不易也。
◆古画品录
夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。六法者何？一，气韵生动是也；二，骨法用笔是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置是也；六，传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙，艺无古今，谨依远近，随其品第，裁成序引。故此所述不广其源，但传出自神仙，莫之闻见也。
第一品（五人）
陆探微。事五代宋明帝，吴人。穷理尽性，事绝言象。包前孕后，古今独立。非复激扬所以称赞，但价之极乎上上品之外，无他寄言，故屈标第一等。
曹不兴。五代吴时事孙权，吴兴人。不兴之迹，殆莫复传。唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚成！
卫协。五代晋时。占画之略，至协始精。六法之中，迨为兼善。虽不说备形妙，颇得壮气。陵跨群雄，旷代绝笔。
张墨、荀朂五代晋时。风范气候，极妙参神。但取精灵，遗其骨法。若拘以物体，则未见精粹。若取之外，方厌高腴，可谓微妙也。
第二品（三人）
顾骏之。神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意。如包牺始更卦体，史籀初改画法。常结构层楼，以为画所。风雨炎燠之时，故不操笔；天和气爽之日方乃染毫。登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。
陆绥。体韵遒举，风彩飘然。一点一拂，动笔皆奇。传世盖少，所谓希见卷轴，故为宝也。
袁蒨。比方陆氏，最为高逸。象人之妙，亚美前贤。但志守师法，更无新意。然和璧微玷，岂贬十城之价也。
第三品（九人）
姚昙度。画有逸方，巧变锋出，(鬼音)魁神鬼，皆能绝妙。奇正咸宜，雅郑兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非学所及。虽纤微长短，往往失之。而舆皂之中，莫与为匹。岂直栋梁萧艾可搪突玙璠者哉！
顾恺之。五代晋时晋陵无锡人。字长康，小字虎头。除体精微，笔无妄下。但迹不逮意，声过其实。
毛惠远。画体周赡，无适弗该，出入穷奇，纵黄逸笔，力遒韵雅，超迈绝伦。其挥霍必也极妙，至于定质，块然未尽。其善神鬼及马，泥滞于体，颇有拙也。
夏瞻。虽气力不足，而精彩有余。擅名远代，事非虚美。
戴逵。情韵连绵，风趣巧拔。善图贤圣，百工所范。荀、卫以后，实为领袖。及乎子顒能继其美。
江僧宝。斟酌袁陆，亲渐朱蓝。用笔骨梗，甚有师法。像人之外，非其所长也。
吴(日东)。体法雅媚，制置才巧。擅美当年，有声京洛。
张则。意思横逸，动笔新奇。师心独见，鄙于综采。变巧不竭，若环之无端，景多触目，谢题徐落云此二人后不得预焉。
陆杲。体制不凡，跨迈流欲。时有合作，往往出人点画之间。动流恢服，传于后者，殆不盈握。桂枝一芳，足征本性。流液之素，难效其功。
第四品（五人）
蘧道愍。章继伯。并善寺壁，兼长画扇，人马分数，毫厘不失，别体之妙，亦为入神。
顾宝先。全法陆家，事之宗禀。方之袁蒨，可谓小巫。
王微。史道硕。五代晋时。并师荀、卫，各体善能。然王得其细，史传以似真。细而论之，景玄为劣。
第五品（三人）
刘顼。用意绵密，画体简细，而笔迹困弱。形制单省。其于所长，妇人为最。但纤细过度，翻更失真，然观察祥审，甚得姿态。
晋明帝。讳绍，元帝长子，师王厉。虽略于形色，颇得神气。笔迹超越，亦有奇观。
刘绍祖。善于传写，不闲其思。至于雀鼠笔迹，历落往往出群。时人为之语，号曰移画，然述而不作，非画所先。
第六品（二人）
宋炳。炳明于六法，迄无适善，而含毫命素，必有损益，迹非准的，意足师放。
丁光。虽擅名蝉雀，而笔迹轻羸。非不精谨，乏于生气。
谢赫，是南齐时代（公元479—502年）的人物画家。他能画时装的妇女。但他的画不如他的理论著作有影响。他的《古画品录》是我国绘画史上第一部完整的绘画理论著作。【附录】《古画品》（北齐）谢赫 撰
◎古画品序
夫画品者，盖衆画之优劣也。图绘者莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该，而自古及今，各善一节。六法者何？一气韵，生动是也。二骨法，用笔是也。三应物，象形是也。四随类，赋彩是也。五经营，位置是也。六传移，模写是也。唯陆探微、衞协备该之矣。然迹有巧拙，艺无古今，谨依远近，随其品第，裁成序引。故此所述，不广其源，但传出自神仙，莫之闻见也。
▲第一品（五人）
△陆探微
（事五代宋明帝，吴人。）
穷理尽性，事绝言象，包前孕后，古今独立，非复激扬所能称赞。但价重之，极乎上上品之外，无他寄言，故屈标第一等。
△曹不兴
（五代吴时，事孙权，吴兴人。）
不兴之迹，殆莫复传，惟祕阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚成。（案：《御览》七百五十一《历代名画记》引谢赫云，不兴之迹，代不复见，祕阁内一龙头而已。观其风骨，擅名不虚，在第一品矣。）
△衞协
（五代晋时。）
古画之略，至协始精，六法之中，迨爲兼善。虽不说备形妙，颇得壮气，凌跨羣雄，旷代绝笔。
△张墨、荀勗
风范气候，极妙参神，但取精灵，遗其骨法。若拘以体物，则未见精粹，若取之象外，方厌膏腴，可谓微妙也。
▲第二品（三人）
△顾骏之
神韵气力，不逮前贤，精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意。若包牺始更卦体，史籀初改书法。尝结构层楼，以爲画所，风雨炎焕之时，故不操笔，天和气爽之日，方乃染毫，登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。
△陆绥
体韵遒举，风彩飘然，一点一拂，动笔皆奇，传世盖少，所谓希见，卷轴故爲宝也。
△袁蒨
北方陆氏，最爲高逸，象人之妙，亚美前贤，但志守师法，更无新意。然和璧微玷，岂贬十城之价也。
▲第三品（九人）
△姚昙度
画有逸方，巧变锋出，馗魁神鬼，皆能绝妙。同流眞爲雅郑，兼善莫不俊拔，出人意表，天挺生知，非学所及。虽纤微长短，往往失之，而舆皂之中，莫与爲匹。岂眞栋梁萧艾，可唐突璠璵者哉。
△顾恺之
（五代晋时，晋陵无锡人，字长康，小字虎头。）
格体精微，笔无妄下，但迹不逮意，声过其实。
△毛惠远
画体周赡，无适不该，出入穷奇，纵横逸笔，力遒韵雅，超迈绝伦，其挥霍必也极妙。至于定质块然，未尽其善，神鬼及马，泥滞于体，颇有拙也。
△夏瞻
虽气力不足，而精彩有馀。擅名远代，事非虚美。
△戴逵
情韵连绵，风趣巧拔，善图贤圣，百工所范。荀衞已后，实爲领袖，及乎子容，能继其美。
△江僧宝
斟酌袁陆，亲渐朱蓝，用笔骨梗，甚有师法。像人之外，非其所长也。
△吴暕
体法雅媚，制置才巧，擅美当年，有声京洛。
△张则
意思横逸，动笔新奇，师心独见，鄙于综授，变巧不竭，若环之无端，景多触目。谢题徐落云：此二人后不得预焉。
△陆杲
体致不凡，跨迈流俗，时有合作，往往出人，点画之閒，动流恢服，传于后者，殆不盈握。桂枝一芳，足激本性，流液之素，难效其功。
▲第四品（五人）
△蘧道愍、章继伯
竝擅寺壁，兼长画扇，人马分数，毫厘不失，别体之妙，亦爲入神。
△顾宝先
全法陆家，事事宗禀，方之袁蒨，可谓小巫。
△王微、史道硕
（五代晋时。）
并师荀衞，各体善能。然王得其细，史传其眞，细而论之，景玄爲劣。
▲第五品（三人）
△刘顼
用意绵密，画体纤细，而笔迹困弱，形制单省，其于所长，妇人爲最，但纤细过度，翻更失眞。然观察详审，甚得姿态。
△晋明帝
（讳绍，元帝长子，师王厉。）
虽略于形色，颇得神气，笔迹超越，亦有奇观。
△刘绍祖
善于传写，不闲其思，至于雀鼠，笔迹历落，往往出羣。时人爲之语，号曰移画。然述而不作，非画所先。
▲第六品（二人）
△宋炳
炳明于六法迄无适善，而含毫命素，必有损益，迹非准的，意足师放。
△丁光
虽擅名蝉雀，而笔迹轻羸，非不精谨，乏于生气。
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