学究一词初指的是(什么叫学究)

导语：“学究”最初是指的什么人

宋代爱国诗人陆游有一首《自咏》，其中说道：“衣冠醉学究，毛骨病维摩”，这里面有个“学究”一词，指的是读书人、书生的意思，跟我们现代的“老学究”、“迂夫子”的意思可不大一样。事实上，“学究”作为读书人的统称，还不是其最初的意思。

"学究"一词，最早出现在古代的科考制度中。大家知道，隋文帝开皇年间首开科举，虽只偶一为之，但以“试策”取士，标志着古代科举制度的开始。到了唐朝，科举制度成为定制，得到了完善发展。唐代的科举选士有秀才、进士、 明经、俊士、明法、明算等科，其中最为重要的是明经、进士两科。而一般录取的名额，明经科又远比进士为多，当时甚至有“三十老明经，五十少进士”的说法。所谓明经，指的是精通儒家经典中的五经，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这五种儒家典籍。故而这一科又分为五经、三经、二经和学究一经这几种。 清代顾炎武 《日知录·科目》中记载到：“唐制取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史、有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别，有五经，有三经，有学究一经，”这"学究一经"，表示的是精通其中某一种经书的意思。而响应通过考试的科考举子，就称之为"学究"。

北宋时，神宗熙宁年间，王安石参知政事，实行变法，改革科举考试制度，罢诗赋、帖经、墨义，规定举子在五经中选治一经，兼治《论语》、《孟子》，必须经过经义论策。而最终录取分为五等：第一、二等"赐进士及第"，第三等"赐进士出身"，第四等"赐同进士出身"，最后一等“赐同学究出身”。这里的学究就是指的精通某一种儒家典籍。

而后，“学究”逐渐成为一个通用的尊称，作为对读书人、儒生的美称。再到后来，随着词义的变迁，“学究”逐渐变成了一个贬义词，人们开始把读死书、食古不化的人称为"老学究"、"村学究"了 。

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