李白曾强(李白曾隐居在哪里)

导语：曾点、李白遗留后世的两道诡辩试题

曾点和李白，一个是孔子的得意弟子，一个是名垂千古的才子诗仙，他们无意中留下的闲谈诗作双双成了后世最称跪辩的怪诞试题，成为千年之叹！

一、曾点泄漏天机

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

请问：

1.孔子有多少弟子？

2.孔子弟子中成功者有多少？

3.在成功者中，成年人有几人，小孩子人几人？

作为常识，“孔子弟子三千，达者七十二人” ， 这样前两个问题就迎刃而解了。关键是第三个问题，问在弟子中有多少大龄人，多少年轻人， 这个问题不好搞，太难了！

先别着急，看看上面的材料，because 曾点在这段表达自己理想愿景的话语中已经对此做了回答，他说“冠者五六人”，冠者就是成年人，古代男子一到成年要行冠礼，头上要扎一个发簪，意示已经成年，“冠者五六人”，乘法口诀说，“五六得三十。”所以成年人有三十人，再读材料，曾点又说“童子六七人” ，这就很明显了，童子就是未成年的小孩子，根据乘法口诀，六七四十二，就得出了小孩子有四十二人。三十人加四十二人，不多不少正好是七十二人。这样第三个问题就迎刃而解了。

有人说这是曲解，是瞎猫子逮住死老鼠，是胡闹，完全不能作准。

胡扯！

这是作为孔子最得意弟子之一的曾点内心的真实写照，在暮春的时候，穿着夹衣，在沂水中以水洒身，在舞雩台上吹风乘凉（求雨），然后唱着歌回来。

曾点在这里描述的并不是一场简单的春游活动，而是一种在承平盛世之中场简单的春游活动，而是一种在承平盛世之中，普通百姓践行礼乐的一种生活场景的描绘。这是孔子礼乐治国所能达到的最高境界，因此得到了孔子的赞赏，“吾与点也！”而子路、公西华、冉有，虽然都谈了礼乐治国的大事，但都强调在“天下无道”的情况下统治阶级如何施行礼乐，他们三人只看见了礼乐的工具性，而曾点则参透了礼乐的审美性，并想扩而大之，与同门一道，倡道济世，达到天下大同。

只是曾点不知道，他这番闲谈言志，无意中道出了孔子门徒自己师兄弟中存在着多少的成功佼佼者，泄漏天机。

曾点

二、李白是诗仙，更是情种

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

请问：

1.两人对酌是哪两人？

2.这一杯一杯复一杯总共喝了几杯？

3.我醉欲眠卿且去，这卿字指的是男是女？

4.明朝有意抱琴来，是抱的是一张什么样的琴？

读诗最怕食古不化，诗中之典要活用，不能啃死了书本。一杯一杯复一杯，两人对饮，这不是六杯吗？开元十五年，李白在安陆娶了许圉师的孙女为妻，那个卿字当然是他的意中人许小姐，明朝有意抱琴来，骨子里表的是情意的情，难道还是三弦或琵琶吗？

可见，李白在用极具文思的妙语吟诗作句的同时，更用一种含蓄的狡黠坦露无遗地暴露了他十足的情种的一面！

李白

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