公园如何定义它与人类生活人类文明的关系(公园是怎么定义的)

导语：公园如何定义？它与人类生活、人类文明的关系又是怎样的？

公园到底是什么？它与人类的生活，以及人类文明的关系又是怎样的？

文 |岳良宸

图 | 网络

东方的园林历史渊源流长，中国古典园林是当时艺术与建造的巅峰。

但其实我们现在看到的古典皇家园林，并不是传统意义上的公园。造园公共化最早是发生在17-18世纪的欧洲大陆。

看到这儿，小编相信大家心里已经有了如下疑问：

公园到底是什么？它与人类的生活，与人类文明的关系又是怎样的呢？

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Part 1：

公园是19世纪在西方诞生的新型都市装置。如今在世界各地，已经找不出没有公园的都市了。

公园在西方产生后，短短一个世纪之内，就普及了世界的各个城市，从这一点看来，公园可以说是一个极具普遍性的都市装置。

然而，公园并不仅仅是一个装置，它是都市的一种应有姿态，是实际都市理性的一种制度，更是一种思想体现。

与道路或街市相比，考虑到公园所需规模，在都市中心的位置等问题时，更需要考虑到制度性问题。同时，要说名反自然的都市中为什么需要自然（公园）这个问题，也需要有一定的思想基础。

Part 2：

公园是一种“文明性装置”还是“文化性装置”，这也同样值得探讨。

如果说通过取得技术知识，可以移植、推行到其他社会制度的装置被称为“文明”，那么在西洋产生的，且已经扩展得到全世界的公园，可以称之为“文明性装置”。公园后来确实一直被推广到了世界上的各个城市，若从这个大背景看的话，公园应当被看作一种“文明性装置”。

但是，各国又都存在着各具特色的“公园”，这些特色都是它们各自固有的东西，这么看来，公园似乎又应当被称为“文化性装置”。

这两种声音，随着公园的诞生，就一直被各个时代的文学家，哲学家，甚至是史学家，心理学家争论的喋喋不休。

随着时代的发展，如今的公园，从定义上显然是更加包罗万象的。

Part 3：

单纯的对公园定义其实不简单。如果把公园定义为由都市自治体所设置的、任何人都可以利用的庭园的话，那么最早开始建造公园的，其实并不是当时的先进国家英国，而是德国。

活跃于19世纪前半期的造园学者，精通欧洲各个都市情况的英国人路易早在1835年，将英国的公园与其他欧洲诸国的公园，特别是德国的进行了比较，并记述如下：公园是由后者支付一些入场费用后，允许公众进入的庭院。到目前为止，在英国，除了首都，几乎不存在这样的公园或者散步道。但是在欧洲大陆，很久以前公园就已经很普遍了。

德国公园得以建成，在物质方面，很大程度上依赖于被拆迁的、起源于中世纪的都市城堡或城墙。直到19世纪初，仍然存在着很多都市城堡。这些城堡被拆除后的旧址，为德国的公园建造提供了良好基础，这一因素也使得德国相较于其他欧洲国家更早诞生了公园。

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将时光转移到现在，公园作为都市公共设计最为重要的体现，已经非常有机的，将自然与都市生活很好的结合起来了。

中国公园发展的晚，但随着社会生活品质的进一步提升，公园的设置已经从最初的政策导向发展为了公民刚需。

随着这些年文旅地产的蓬勃发展，中国式公园或许会创造出引领世界的新模式，这势必能够在园林发展史留下浓重的一笔。

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