敬劝是什么意思(劝嘱意思)

导语：香讯 | 迎文昌诞——共修《劝敬造字纸文

权司人间爵禄 奖佑世上贤良

劝敬字纸文

士之隶吾籍者，皆自敬重字纸中来，如宋朝王沂公，其父见字纸遗坠，必掇拾以香汤洗烧之，一夕梦宣圣拊其背曰：汝何敬重吾字纸之勤也，恨汝老矣，无可成就，他日当令曾参来汝家受生，显大门户。未几，果生一男，遂命名曾，及状元第。此事虽远，可以为证。

予窃怪今世之人，名为知书，而不能惜书，视释老之文，非特万钧之重，其于吾六经之字，有如鸿毛之轻，或以字纸而泥糊，或以背屏，或以裹褥，或以泥窗，践踏脚底，或以拭秽。如此之类，不啻盖覆瓿矣。何释老之重而吾道之轻耶？是岂知三教本一，而欲强兹分别耳。况吾自有善恶二司，按察施行，以警不敬字纸之类，如平生苦学鸡窗，一旦场屋或以失韵误字，例为有司之黜，终不能一挂名虎榜者，皆神夺其鉴，以示平日不敬字纸之果报也。诸生甘受此报，恬然不知觉，甚至于子孙之不识字，举家因之而害者，远则不足以为戒，姑以近者言之，且泸州杨百行坐经文，而举家害癞，昌郡鲜于坤残《孟子》，而全家灭亡，果报昭昭在人耳目。杨全善亦百行之兄，埋字纸而五世登科，李子才葬字纸而一身显官，既能顾惜阴报，岂无可不敬畏哉。

译文：

在文昌桂籍的士子，皆是从敬重字纸中来。如宋朝的王沂公，他的父亲看见了字纸掉落在地上，必拾起来用香汤清洗之后，然后焚烧了。一天晚上梦见宣圣（历代王朝皆尊孔子为圣人，诗文中多称为“宣圣”）拍他的背说：“你这么殷勤敬重我的字纸，可惜你老了，不能成就，过一段时间让曾参（曾子，名参字子舆，春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物托生在你们家，光显你们家的门户。”没有过多久，果然生了一个男孩，于是取名叫“曾”，后来状元及第。这件事情虽然久远，但可以为证。

我私下怪罪现在的人们，表面上知书达理，但并不能爱惜书本。对待佛教道教的经典，特别重视有如万钧一样。对待儒家的六经，就像鸿毛之轻。有的人以带字的纸张裱糊墙壁，有的人将带字的纸张作为屏风，有的人将带字的纸张作为褥子里儿。有的人将带字的纸张裱糊窗户，践踏在脚底下。有的人用带字的纸张擦拭污秽的东西。像这样种种，无异于不重视。为什么佛教和道教的经典看得如此重要，而儒家的经典就轻视它呢？岂不知三教本是一家，而世人想强横恣肆分别对待它们。何况我（帝君）也有善恶两司，按照察访施以行动，来警示不尊敬字纸的人们。如一生苦学书斋，一天参加科场，有的人文章失去韵律写误字迹，这一例就是有（帝君）恶司的罢黜。一生不能名列虎榜的人，都是神君定夺给的鉴察，来警示平时不敬爱字纸的果报。很多人甘愿受此果报，满不在意，毫无察觉。甚至将来子孙不认识字，全家因此受到祸害。久远的事情不足以为警戒，姑且用最近的事情叙述。泸州的杨百行坐在经典上，全家人生癞疮。昌郡的鲜于坤残破《孟子》一书，全家灭亡。果报昭昭在目。杨全善是杨百行的兄长，埋葬有字的纸张，五世子孙登科及第。李子才埋葬有字的纸张，一生高官。既然能顾惜阴报，还有不会敬爱字纸的吗？

总结：

敬惜字纸，如同敬重文昌帝君，文昌帝君教育我们不仅要尊敬三教经典，还要爱惜一切有字纸张。其下辖善恶两司，考察人间功过。敬惜字纸，得大善报，子孙荣贵，门户昌炽；糟蹋字纸，消识灭慧，惹祸遭殃。所谓举头三尺有神明，我们日常要谨慎修持，感格文昌帝君护佑，增长智慧，大开文运，一生荣禄平安。祈愿众生亲近大道，智慧无边。

将临癸卯新春二月初三，即将迎来文昌圣诞，供养文昌帝君，祈愿新的一年，天下学子文星高照，大启文运。

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