世事正须高着眼宦情不厌少低头(宦情不厌少低头少读音)

导语：宦情不厌少低头

“世事正须高着眼，宦情不厌少低头”，这句元人的诗，南怀瑾在讲《论语》和《孟子》时都引用过。

他说，曾将此句书赠一位即将赴任的外交官（南与当时台湾省的蒋政权很亲近），“有一天这位外交官请客，有二十多个人，就研究我写给他的这第二句话，「宦情不厌少低头」。做官的人究竟应该多向人家低头拍马屁呢，还是说不必要太拍马屁呢？这个「少」字原意究竟是哪个意思？我说我只晓得照抄，至于原意，你问那个元朝作诗的人吧。不过我也认为这个「少」字太妙了，是双关语，必要的时候你多低一点头也可以，要做文天祥就不必低头了。其实岂止宦情做官呢，你们大家在做生意也可以换一个字，「商情不厌少低头」，该赚的钱就赚，狠起心来你也赚，不该赚的钱就不要，就不低头了嘛！教书的人，教情嘛，也不厌少低头，是一样的。”

我查阅了多部字典，这“少”字，原来可在差异很大的不同幅度上去理解它：一，数量小：如少量、少见、稀少等；二，稍稍、略微、暂时：如某某情绪少缓；三，缺：如一个也不能少；四，丢失：发现屋里缺了一样东西。显然，三四比一二幅度大多了。

​既然如此，“宦情不厌少低头”就可以视情况及后果的严重性，或者稍稍低一点头（妥协），或者干脆不低头（不妥协）。宦情如此，商情、人情、交情皆如此。

​由此看来，具体问题具体分析太重要了。我们不是有耳熟能详的说法“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况”吗？我们的先贤都懂这个，它深刻地印在汉语的字词中。

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