唐代陶瓷工艺(唐代陶瓷闻名于世界的工艺珍品是什么)
导语:唐代陶工在瓷器上写了首情诗,读来满是遗憾,流传度不输李白之作
唐朝之诗,如同镶嵌在中华传统文化顶峰上的一颗璀璨明珠,珠之光芒,与日月同辉,与山河同在,无论时光如何流转,只要读到那些迷人的文字,便触目生香。
唐朝名家辈出,有王杨卢骆、大小李杜、王昌龄、高岑、王孟、元白、柳刘……但除了这些名家大家之外,还有不少诗人,虽是旁蹊曲径,亦各有精神面貌,如郊寒岛瘦、韩愈之险辟、皮陆之奇朴。
甚至很多名不见经传的诗人,只留存寥寥一、两首诗,也足以流传千古,为世人所传诵。例如崔护的“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,崔郊的“侯门一入深似海,从此萧郎是路人”等等。
有时候,即便是贩夫走卒、三教九流之辈,也能吟出一首佳作,这便是唐朝的文化氛围。
上世纪70年代,湖南长沙铜官窑窑址被发现,出土了一批瓷器,工作人员在整理这批瓷器的时候,发现了许多五言诗,一共有二十一首,于是将其抄录下来。学术界将这些诗命名为《铜官窑瓷器题诗二一首》。
后来学者研究,判断这些诗是当时唐代陶工自己创作的,当然也有可能是街巷传唱的民谣,被陶工记住写在了上面。陈尚君教授将这些诗都录入了《全唐诗补编》。这21首诗当中,有一首情诗非常出名,读来满是遗憾,虽然面世不过数十年,但流传度不输李白之作:
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
很多人说窑工也会写诗吗?其实像《诗经》、汉乐府中很多诗歌,都是来自民间底层劳动人民的创作。“诗”在《说文解字》是“心志”之意,后来延伸为言说心志、抒发情感的韵文,在心为志、发言为诗。
诗是随着语言诞生的,而不是随着文字诞生的,窑工也好,挑夫也罢,只要有真挚的情感,真实的内容,即便不是满腹经纶,也有可能吟出一首诗。只是他们的诗,在文学技巧上有些粗糙,艺术成就方面,会有些欠缺。
就此诗而言,相比一些有名的诗人作品来说,算不上什么佳作,若是一味夸耀,实在有吹捧之嫌。但诗中充沛的情感、满心的遗憾,读来还是令人动容的。诗的意思很简单,平白如话,就是说两个相爱的人,因为时间而错过,或是年龄相隔太大,或许是对方早已为人夫,从而遗憾感叹。
古今皆是如此,不是相爱就能在一起,现实总会在爱情之间垒起重重阻碍,所以对这首诗,许多人产生了共鸣,勾起了心中深埋的那些爱而不得的记忆。因此这首诗,在网上广为流传,还有许多人将此诗加以改编。
比如一位笔名叫做秋屏的作者,便加了十六句,使其变成长篇古风,如图所示:
此诗从现代汉语来看,是一韵到底,十个韵脚没有换韵,少了些灵动的变化。从《平水韵》来看,这个押韵有些混乱。
从内容来说,这首改编的诗分为两个部分,上部分写今生错过,年龄是难以逾越的鸿沟,彼此相爱,而且对方就站在那里,但是二人却不能相爱。
下部分则是期许来生,用“比”的手法,希望今生不能相爱的两个人,在来世化作比翼鸟,双宿双飞,等到老了飞不动了,便互相抱着在树梢,死后化作树藤,互相缠绕。人、鸟、藤,真可谓三生三世,并且有“梁祝化蝶”和《孔雀东南飞》中所说的松柏梧桐枝叶相互覆盖的意思。
还有一个版本,加了“恨不生同时,日日与君好”等句子。正是因为这些句子古风古韵,导致许多网友以为这些版本才是全诗,是古人之作,其实不是的,原版就只有四句。
中国五千年的历史,诗词歌赋恒河沙数,有很多优秀的作品,因为古代文字保留的技术有所欠缺,没能保留下来。有的作品,能够随着出土文物,重见天日,为世人所知,就像这首《君生我未生》,可有的,只能永远消散在历史的长河中,再无缘得见,这也是十分令人惋惜的。
本文内容由小思整理编辑!