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一切真理都具有客观性(任何真理都是客观真理这是一种什么观点)
导语:《马克思主义哲学原理》一切真理都是客观真理
《马克思主义哲学原理》一切真理都是客观真理客
观真理都是具体真理。列宁说:“没有抽象的真理,真理都是具体的。”真理的具体性,我们可以从这几个方面去理解。
第一,真理所反映的客体对象都是有一定时空的具体事物。超时空的客体对象是不可能存在的,超时空的真理也不可能有。
第二,真理具有条件性。真理的客体对象是在同其他事物相互联系而有条件地存在的。真理的发现、发展也是在一定社会历史条件下实现的。真理与谬误的相互转化也是有条件的。
真理的客观性和具体性是统一的,统一于客观性,客观性是真理的本质特性。所以,一切真理都是客观真理。真理就其内容来说是客观的,而就真理自身的发展和主体对客体本质和规律的反映程度来说,真理又是绝对性和相对性(绝对真理和相对真理)的统一。这是真理问题上的辩证法。
绝对真理和相对真理的关系是真理观的重要问题。
在历史上对绝对真理和相对真理有两种既相区别又相联系的理解方式和使用方法:
一种是指真理具有绝对性和相对性两种普遍特性,从这个意义上,依照真理有绝对性把它称为绝对真理;依照真理有相对性把它称为相对真理。
另一种是指两种不同的类型的真理,把“完全”、“至上”、“终极”意义上的真理叫做绝对真理,把“近似”、“非至上”、“有限”意义上的真理叫做相对真理。
马克思主义真理观主要按照前一种理解,认为绝对性和相对性是客观真理的两重不可分割的属性,真理的客观性、绝对性和相对性是辩证统一的。
辩证唯物主义真理观不拒绝后一种理解,但是坚决反对对其作形而上学和唯心主义的理解。
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