少德什么意思(德少一横念什么意义)

导语：《道德经》：德少好吹牛

知者不言，言者不知：真正有知识的人并不夸耀，具有高尚的德的人，并不吹嘘自己的道德水平高，这才是德高望重的人；爱夸耀的人，实际没有多少知识，经常吹嘘自己道德水平高的人，实际上是没有多少德的人。

修德之前，感觉自己也是缺乏德、没有自知之明的人。当别人问一个问题时，对方的声音还没落地，不管自己懂的还是不懂的、或者是一知半解，自己也是赶忙表达自己的观点。典型的无知无畏，就是“充能”，爱夸耀的人就不可得。通过修德才一点点地让我的本性和言行得到了一定的规范。《道德经》的标准让我们为人处事有理、有据有节：希言自然。多言数穷，不如守中。知之不知，上，不知知之，病。

通过跟着老师、学友们反复地学习《道德经》思想，越学越感到自己的无知、不足、渺小。慢慢的自己的性格变得严谨了，想沉淀下来，愿意多学多做，该说的说，不该说的不说。也不说美言、虚言，一是一、二是二。而半瓶子水，夸夸其谈，炫耀才智，自以为是等不良言行，恰恰反映出一个人的愚昧和无知。

从修德的角度来看，“人知是有限的，知识是道给的”，道德不是吹出来的，也不是走出来的，而是按照《道德经》的标准，一点点改本性、真修实做渐渐地积累而来的。

真正有道德的人并不吹嘘自己的道德水平有多高，而他的行为却时时处处以《道德经》的思想作为规范，谦虚处下不争，慈俭不先，宽容忍让，含而不露，清静无为，大智若愚这才是德高望重的人。

这么一对比，在日常生活中的修行和德行方面，自己有欠缺的地方，犯错并不是最可怕的，但一定要端正思想、虚心处下去慢慢的修正、改过！你的言行越是符合《道德经》要求就越可得，不符合就不可得。只有踏踏实实地践行“修为做”，修德的人生必然可得。

竹露清滴

“故不可得而青，不可得而疎，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。”固然青色的光是不容易得到的，稀疏的光得之也不容易，得到了不要太高兴，没有得到也不要害怕，得到了要珍惜它，没有得到也不要轻视它。

无德的人，身上阴气重，把光都遮住了，一身黑。修德的人，慢慢地出现一些小亮点。这些小亮点，要得来也不容易。修到一定程度身上会出现各种颜色的光，其中青色的光最难得。要修出一身青光，更不容易了。虽然很难，但是只要坚持修德，坚持按照《道德经》的要求改变我们的言行举止，总会一天会得到。有些事虽然很难很难，但是做起来就有希望，“做”永远比“不做”要好。知道达成目标的困难很大后，很多人往往就放弃了。但是如果放弃一步登天的念头，做好长期准备，耐下心来一步一步地做，从小事做起，持之以恒地按照《道德经》的要求做，就一定能做到。

得到了也不要太高兴，没有得到也不要害怕。我常常就是这样，稍微顺利一点的时候感觉春风得意，仿佛前途无量；稍微不顺的时候自暴自弃，感觉前途暗淡无光。情绪波动如此之大，实际上是没有什么容量，既容不下好事也容不下坏事，被它们牵着鼻子走。根本原因可能是因为德不够吧。

得到了要珍惜它。以前总是花父母的钱，也不珍惜，想要的东西即使很贵也想买到手。到手了也就稍微用一下，之后就一直放在那儿，实际上是浪费了。后来自己打工赚钱了才稍微知道要珍惜，但是因为还是能靠着父母，所以也没有把钱存下来。人往往就是拥有的时候不在意，失去才追悔莫及。现在拥有的一切都可能在未来的某一天失去，能够把握住的就现在抓紧机会保住，把握不住的就好好珍惜当下。

没有得到也不要轻视它。对于别人，不管是修德的还是没修德的，我总是会拿自己的优点去比人家的缺点，比完了就觉得人家也没我好。但是后来渐渐意识到，虽然某些方面我做得确实比人家好，但是在我看不见的或忽视的地方，人家做得比我好多了。真要全面比较一下，我就不如人家了。等人家把不如我的地方克服了，那不是就变得更好了吗？

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