墨子眼中君子的三大特征威武力行创造了什么(墨子修身的君子之道)

导语：墨子眼中君子的三大特征：威武、力行、创造

墨子是中国古代最伟大的圣贤之一，国学大师季羡林曾高度评价：墨子在人类文明史上，代表了一个时代的高度。他在哲学、教育、科学、逻辑、军事防御工程等诸多领域，都有着杰出的贡献，是一位伟大的平民圣人。毛主席曾高度评价墨子：“墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人”。墨子眼中的君子具备哪些特征呢，我们从《墨子智慧心解》一书中可以找到答案。

一是勇敢。墨子眼中的君子首要的就是要勇敢，君子是英雄主义和侠士精神的象征，在《经上》里的表述：“勇，志之所以敢也......任，士损己而益所为也”。勇，就是敢于作为，任，就是宁损伤自身，也要有益于自己所从事的事业。勇敢、任侠成为中华民族所推崇的做人品格，这与墨子的倡导不无关系。鲁迅先生的评价一针见血：“孔子之徒为儒，墨子之徒为侠”，冯友兰先生则独具慧眼地指出，关羽和岳飞都不足以在中国担当“武圣人”。“与孔子抗衡之武圣人之称，实则唯墨子足以当之”。

二是力行。君子除了英勇威武之外，另外一个重要特征就是要身体力行，力行是墨子非常看重的个人品行修养，是成为君子的必要条件。他一再强调既要“志强”，又要“力事”，也就是要亲力亲为地参与生产劳动实践，墨子在《修身》中说：“君子勤奋于事”，“美名不能轻易行成，声誉不能取巧建立，君子是身体力行地表现自己品德的人”。在他看来，一个人的思想、主张固然重要，但身体力行地实践自己的思想主张更重要，只说不做或言行不一，不是君子所为。

三是创新。墨子主张开拓创新，墨子是儒家“君子述而不作”论的坚定反对者。墨子认为既述且作才是真君子，因为只有创造创新，才能破除陈规，才能打破僵化保守，才能与时俱进并有所作为。可惜的是墨子的创新思想被人为扼杀，变革创新和发明创造不在君子之道的范畴之内，“述而不作”成为封建时代的主流阶层所遵从的君子标准。现在公认有极高科学价值、代表先秦时代中国科技水平的经典著作《墨经》两千年以来被束之高阁，鲜有人问津。当年的鲁班与墨子同处一个时代，两人相交甚深，在科学技艺上，两人相互唱和、相互促进也称得上中国科技史上的一段佳话，若像他们这样的创造性君子得到推崇，中国历史上杰出的科技人才断不至于寥若晨星。

在墨子的君子簿上，哪些人算不上君子呢？那就是见义不勇为的“胆小鬼”、只说不练的“假把式”、述而不作的“迂腐人”，墨子眼中的君子是英勇无畏的战士，是身体力行的实干家，是善于创新的发明家，他们主持公道，侠肝义胆，光明磊落，正气凛然，吃亏耐劳，务实肯干，心灵手巧，创造有为，是社会前进的中流砥柱。

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