《春秋》为什么叫春秋不叫冬夏呢(春秋为什么叫春秋而不是冬夏)

导语：《春秋》为什么叫春秋，不叫冬夏？

东周的春秋不是一个王朝的独立存在，而是后人对“东周”认知的阶段。主要起因应该是《春秋》这本书。

1.教材。《春秋》的作者是孔子。孔子不是史官，但书里面记载的历史，也是他瞎编的内容。当时的情况应该是这样：孔子是一个有政治理想的人，但他的政治生涯并不顺利，所以最后就想到了“教书育人，传业授道解惑”这事。教育要办学，办学就要有教材，《春秋》便是他采用的一本教材。

这本教材主要记录当时发生的各种事实，然后按照从周礼的标准提出自己的看法，用他的政治理想来评价好坏，所谓的“微言大义”。他通过这种方式传播思想，也就是后世说的“春秋笔法”。一般来说，史官的主要工作就是客观记录事实，不能加入主观的评判，因为评论会影响后世对事实的认知。孔子的《春秋》重在说道理、明是非、立礼仪。史实只是他传达“观念”的一种载体。

2.那为什么叫“春秋”，不叫“冬夏”呢？在春秋时期，各诸侯国都有史官负责记载各家的历史。但鲁国比较特别，他是周公的国，比较重视也擅长这一项工作，他们负有汇总各诸侯国历史的“职责”。所以每年春季、秋季两次，各诸侯国的史官都去鲁国，汇报半年的情况，互相呼应修正。这是当时史官界的一个盛典，相当于现在的高峰论坛。结合孔子当时的处境和需要，他一定经常参加，经常接触史官，所以近水楼台便用这些内容做教材。

3.发扬光大。开始，儒家和百家一样，没什么特别，但是孔子教授的学生过了几代后，儒家的影响力就变得很大。儒学不是官学，而是民学，有教无类，又通俗易懂，什么事都能说得头头是道，所以学习儒学的人越来越多。此时，就需要对教材进行升级。就像现在学校出现辅导丛书一样，《春秋》也需要辅导书进一步丰富。后世的弟子们结合自己的感受和经历，加入新的内容补充并丰富了《春秋》，形成很多本类似辅导读本。其中流传下来并影响深远的有三本：《春秋左传》《公羊传》《谷梁传》。他们各有各的侧重点。

《左传》的影响最大，也叫《春秋左传》，作者据说是左丘明。左丘明不姓左，他姓丘，左是他的官职——左史。当时的史官分左史右史，一个负责记行为，一个负责记语言。他是正紧的史官，所以《左传》才是春秋时期的真正史料。他出生的年代和孔子差不多，比孔子小几十岁，不知道有没有接触过，但一定是受到《春秋》的影响。《左传》对照这春秋写，记载的事实更加详细，远超越《春秋》的内容，除了解释对应的内容外，还记载了很多《春秋》都没提到的事。另外，时间跨度也更长，感觉就是借了《春秋》的编年体和知名度。我甚至怀疑《左传》不是一个人，而是一群人在写，但左丘明在其中起到最重要的作用。值得一提的是，《左传》因为挂名了儒家教材，变成民间读物，躲过了被秦人毁灭的厄运，而成为中华的历史瑰宝，是目前研究先秦历史的主要参考书。

第二本叫《春秋公羊传》，作者是孔子的徒孙——公羊高（子夏的弟子），这本书可能是家族读物，据说是公羊家族口口相传下来，到了西汉才成书。这本书的时间也严格对照《春秋》，但与《左传》侧重历史事实不一样，它侧重思想理论。

第三本叫《春秋谷梁传》，是孔子的徒孙，一个叫谷梁赤的儒生编写，可能子夏有参与进来。同样，书的起始时间也是对照《春秋》，开始也是口授，然后到西汉才成书。《谷梁传》也在表达自己的观点，有些观点和《公羊传》很不一样。

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