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养不教父之过教不严师之惰的意思(养不教父之过教不严师之惰的读音)

导语:“养不教父之过,教不严师之惰”,百年大计,育德为先!

正所谓“投之以桑榆,报之以桃李”教师作为人类灵魂的工程师,为了莘莘学子呕心沥血,他(她)那份赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。李商隐曾言:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”或许,这就是对老师最形象的描述!

俗话说:“一日为师,终身为父。”或许你不太懂,但是我可以告诉你这句话的意思!

“学生对待自己的老师,就应当像对待自己的父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识与道德品质,更要学习老师为人处世的方式和技巧……忠臣不应有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要将他作为父亲那样敬重!”这是一种传统美德,不可忘本!

实际情况呢? 不得而知!

据成都商报消息,资阳乐至高三班主因在校期间管教了上课耍手机、逃课、在校谈恋爱的某违纪学生,这名老师在高考结束后的当天晚上,被学生带来的人暴打,暴打,暴打!

“高考结束,育你三年,人们常说乌鸦会反哺、桃李有相报,而我付出却得到你这只白眼狼的一顿惨痛的毒打!哎,可悲 可悲。”这名老师发帖如是说!

无才无德——废品 有德无才——次品 有才无德——危险品 有德有才——正品

这背后究竟是道德的沦丧还是教育的缺失?或许,我们该是时候讨论讨论!

学生视角

亲人的溺爱让他们养成了自我放纵、自私自利的自我中心主义,他们习惯了愿望立即得到满足,他们没有学会,愿望的满足需要时间,而且得靠自己的努力去实现。“我想说什么就说什么,想做什么就什么”,成了他们的习惯,这也导致他们容易沉溺在自我世界的一个重要原因。因为只有在个人的世界里,他们的愿望才能立即得到满足。

在这中凡是有忤逆的人都会迎来“枪口”,不管你说的是对、还是错的,只要我不开心,我就认为:一切都是错的!大有一副“令可我负天下人,且不可天下人负我”的意思!

在这件事中,由于老师屡次教育学生,导致学生心里充满怨气充满极度不平衡感,这就使得日常教育往往出现反效果,

当一个人被仇恨怨念麻痹了双眼哪有道德可言?所以学生才会选择最错误的方式来报复来证明!

家长视角

种什么样的花就会结什么样的果,造成孩子的今天,作为父母的要承担60%的责任,这是没有尽责、尽职。缺乏家教的结果!

“家教”即“家庭教育”,是父母或家中的长辈对孩子的教育。家长是孩子的第一任老师,孩子的早期教育几乎全都应该是家长的责任,因此,家教是最基础的教育,常被叫做“扎根教育”。没有良好家教的小孩子,即使环境再好,一生也难有大成,因为他没有良好的根基。这好比已经被涂抹了许多印迹的纸,要想再在上面重新画出美丽的画儿,无疑是一件极其困难的事情。

人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。善良的本性就会善良的本性就会随环境的影响而改变。

“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒。”这是我国古代流传下来的名言,这种家风、门风,是其家庭氛围发生积极影响的结果;如果家庭氛围发生消极影响的话,将会出现相反的情况。那么,家有败儿,谁之过?当然是“养不教,父之过”。

家长过错有很多种,也是最突出的两种:

其一,过分地溺爱孩子。现在看来,很多孩子之所以养成了自由散漫的习惯,无规无矩的学习生活,其主要原因就是父母从小的溺爱。

其二,不重视孩子的道德修养教育。父母过分注重孩子的学习成绩,但缺乏对孩子道德修养的教育。

“孩子就是我手中的一块宝,只能捧在手心”在这件事情中家长扮演了极度不光彩的角色,因为老师屡教自己的孩子,没有沟通到位还心生怨念,最后采取报复老师,这不是一个正常理性的人能干出的事情,需要反思、反思、反思!

教师视角

“或许当老师的最怕N年后的某一天在街上与自己的学生相遇,学生没有微笑而是愤怒的大声呵责自己当年为什么放弃他不管管他,而你的尽心尽责却被当做针对丢难所误解。”

这可以称得上是人世间最凄凉的误会!

在这件事中,老师没能妥善处理学生与家之间的关系,没能妥善的沟通交流,导致意见出现分歧偏差,最后发生“家长带学生报复老师”的贻笑大方的社会事件!

一、与学生家长沟通中存在的问题

1.将学生身上出现问题归结为家庭教育

部分老师在与学生家长沟通时,将对学生的不满转移到家长身上,对学生家长进行批评和指责。小学生正处在成长时期,缺乏判断对错的能力,容易被诱导。在生活和学习中发生各式各样的问题都十分常见和正常的,孩子在成长的过程中不可能不犯错误。教育者的重要任务就是及时帮孩子改正错误,教导孩子正确的观点和方法,确保孩子健康快乐地成长。但是有些小学教师在孩子出现问题时,不是有针对性地找原因帮孩子改正不足,而是直接将其归结为家庭教育上,认为“其他孩子不出问题,而你的孩子出问题,是你家庭的原因”。每当孩子出现问题时,首先想到的是如何要求学生家长去解决孩子的问题,指责和批评学生家长,并给其施加压力。

2.一味指责孩子的不足

部分老师在与学生家长沟通时,本着沟通是解决孩子问题的原则,只是对家长罗列孩子的不足,却忽略了孩子的优点,导致部分家长对孩子实施体罚。由于近年来国家法律明确强调禁教师体罚学生,使一些习惯用体罚手段教育学生的老师在体罚学生方面有所禁忌,但是不打不成器的观念已经根深蒂固。于是部分教师为了达到通过体罚教育孩子的目的,便借助学生家长对学生实施体罚。当孩子出现问题时,便通知学生家长,见到学生家长后便开始指责学生的不足,使得恨铁不成钢的家长打骂孩子,更有一些教师向家长告状,并威胁家长:“好好管教自己的孩子,如果你们都管不好,我们更没有办法。”使一些本不想体罚学生的家长,听到这些话后也忍不住打骂孩子。

3.对与学生家长沟通的重要性认识不够

老师与学生家长沟通,能够更加全面地了解学生状况,从而更有针对性地实施教育。有些家长也意识到与孩子沟通对孩子教育重要性,主动找老师沟通孩子的教育问题。然而,有些老师却对与学生家长沟通的重要性认识不够,认为与学生家长沟通没必要或是作用不大,将与学生家长沟通作为例行公事,更有甚者把这种沟通作为一种额外负担,应付了事。在学校要求教师与家长进行沟通时,便组织家长统一到学校,以开家长会的形式应付。在学生家长主动提出与其沟通的时候,总是借口很忙。当实在推托不了,如在回家途中偶遇孩子家长时,避而不谈孩子问题。使教师与家长的沟通流于形式,起不到任何实质作用。此外,个别老师带有目的性与学生家长沟通,寻找机会让学生家长帮自己办理私事,学生家长为了孩子的教育问题不得不帮忙。

“师教”是老师对学生的教育,它也是教育的一个重要方面。如果师教有问题、老师教育的方法不对,那是老师的失职,同样是大问题。传统教育中的师,分为“经师”与“人师”两类。传道的是“人师”,授业解惑的是“经师”,两类老师的职责不同,所以韩愈说:“师者所以传道授业解惑也”。“传道”就是教授做人之道;“授业解惑”就是传授见广识闻的知识,解答疑惑的问题。“传道”在先,“授业解惑”在后,即先学做人后学做事。学生不懂得如何做人,老师是不会授业的,“有余力则学文”,没有余力宁可不授业,也要先传道。比较起来“人师”的作用比“经师”还要重要,所以,几千年来有一句古话是:“经师易得,人师难求”。老师不仅要向学生传授知识,更重要的是肩负着教育学生做人的责任,老师的责任之大,可以想见。

百年大计,教育为本!老师是一个教育先锋者,在社会承担着太多的责任,国家要想发展成教育强国,那么老师成为最重要的一环!

综述:

生而为人,教育为本。这一切需要家庭教育、学校教育、社会教育共同承担起的责任!

本文内容由小媛整理编辑!