《知行合一》读后感(知行合一读书心得)

导语：知行合一（读书稿）

圣人之学，心学也。王阳明，古代的圣者，坎坷的一生反而让阳明心学不断圆满，从早期的心即理，至中年的知行合一，以及晚年的致良知。自幼天赋卓绝，少时便立下崇高的目标做圣人，而其一生所做所为都是为了达成这一远大理想。

心即理

是的，年少就应该立下远大的志向，不至于荒废时光。了解到王阳明生命中遭遇的种种，就会明白：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。真正厉害的人都是可以将困境作为自己成长的踏板，而不是被困难所击败。而本人将至而立，却一事无成，也不曾立志，惭愧啊，不过庆幸的是自己正在努力慢慢觉醒，也正在为了未来努力，要加油，我在变成更好的自己。相比于王阳明的坎坷遭遇，自己经历的都算是小风小浪了，其实大可不必觉得有多难受，这是成长的机会，要去成为自己想做的人，不能让难受白费。心即理，要相信自己心灵的力量。宇宙的奥秘其实就在人的心里，无须外求，需要做的是觉醒自己。

知行合一

知行合一强调的是认知与行动要同步进行，而不是等对一件事有充分认知之后才去行动。太多的人停留于言语，停留于思考，始终没有迈出第一步。想要过不一样的人生，那就要去做不一样的事情，去努力去奋斗去坚持，不要辜负自己的生命。没有什么比放弃更容易的了，问问自己想要和大多数人一样过平淡的日子吗，既然不想就去行动吧，就在当下。克服惰性，自律会带来极致的快乐。

致良知

知善知恶是良知，念念除私欲即是致良知，事上磨，心上觉，去恶存善。致良知强调天理在人本心之中，通过不自我克制，自我征服，去发现内心的最高准则——“良知”，从而实现了道德自律，做到随心所欲不逾矩。该理论是王阳明经历重重苦难之后在人生暮年所提出的，是阳明心学的精华，亦是其人生哲学的缩影。

王阳明在离开人世前所留下了一句话：“此心光明，夫复何言。”是何等的壮阔，这伟大的胸怀多么令人崇拜，望以光明之心照耀自己，驱散人性中的阴暗。

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