庙堂上的人(庙堂中人什么意思)

导语：庙堂里也有识人不明

题句“相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头”，出自宋代王雱[pāng]《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》。

此词上片写暮春之景，下片写怀人之伤感。最后一句广为传诵，词人将入骨的相思具体化、形象化，将相思寄托于丁香枝上，豆蔻梢头。丁香因花簇似结，多被用作忧郁，愁思的诗歌意象，丁香是郁结的，正如词人对前妻的相思一般难以言状；豆蔻是连理枝，暗喻词人希望与前妻能有相聚之时。

《眼儿媚》为王雱存世的两首词作之一，也属经典名篇，但词人的生平和此词的创作背景却令人心潮难平。王雱是王安石之长子，年少时即才名远播，23岁进士及第，著述颇丰，更与两位叔叔王安礼、王安国并称“临川三王”，力挺其父变法革新。只因王雱私下联合谏官参劾吕惠卿，被宋神宗误解为王安石与谏官勾连，犯朝堂大忌，致使王安石被神宗见疑并疏远。获知详情后王安石痛斥王雱，殊不知王雱经此一击后，竟忧郁成疾，偏执症、妄想症、抑郁症等疾患并发，疑子不是亲生竟百般折磨，子夭亡，王安石无奈令王雱与妻和离，之后又将其妻风光出嫁。王雱思念前妻所作《眼儿媚》成经典名篇，王安石“生前嫁妇”成高义佳话。此中迭宕，怎叫人不叹造化弄人！

更可叹，王雱有神童、旷世奇才之谓，种种际遇，33岁时早逝！其父王安石曾作名篇《伤仲永》，后人读此篇时，当哭当笑？

悲剧的源头在哪里？细究下来，悲剧的源头竟是王安石识人不明，力荐重用了吕惠卿！吕此人不忍直视！王安石赏识并获神宗重要至副宰相，后又背叛恩相！是故才有王雱私自联合谏官弹劾之，被神宗误读！吕此人的小人投机、奸佞行径在当世便为新旧两党共弃之！

掩卷时痛定思痛，一叹纵使是天纵英才，断不能在温室长大！再叹纵使居庙堂之高，断不能识人不明！

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