九曲黄河阵灯会的传说(九曲黄河灯阵简介)
导语:冯二来、李桂滋:黄甫灯游会——九曲黄河阵
九曲黄河阵
冯二来、李桂滋/文
九曲黄河阵传说起源于殷商时期,是从《封神演义》中《三姑计摆黄河阵》三霄娘娘(云霄、碧霄、琼霄)替兄赵公明报仇,摆下黄河灯阵和姜子牙斗法而来,具有浓厚的神话色彩。
黄甫街上的九曲黄河阵(本地人称灯游会)早在明清时期就盛行,每年元宵节办一次。过去都用木质椽檩栽桩搭建,近年来以钢管代之,一度时期木桩还用葵花杆代替将就过。
黄甫街曾保存有完整的“九曲黄河阵”木刻模板和一些手抄纸质资料。早年街上灯游会活动时,人们照着模板栽桩布局,根据资料安排相关事宜,每一次活动都有专人负责。建国前灯游会活动在文庙圪蛋举办,一度时期活动停办。后来兴办,地址改在前村井湾处的一块地上。近年来镇政府在后村北门处新修了广场,转灯游会及秧歌活动的集中表演就在新修广场内进行。五十年代初,黄甫后村人李旺蛋负责每年灯游会的活动安排,六十年代后安排工作由前村人赵媚祿负责,近年来后村人刘金怀为负责人。据原资料记彔,摆“九曲黄河阵”就是人们用杆围成一座方城,占地529㎡,东西长23m、南北长23m,用361根杆,每根杆高2.3m左右,横竖排列19行,杆与杆的间距是1.28m,杆上设灯一盏,灯旁插一面小彩旗,加上出、入门口的4根高杆、4盏灯共365根杆、365盏灯,正好与一年365天吻合。阵内有九道门,门门设一神位,入口上方匾书“黄河阵”,对联为“拟九曲黄河万里,过三百六十五度”;出口上方匾书“九曲图”,对联为“天数地数为贵主,神功人功不外存”。1——9道门设神君位,有对应对联各一副,分别为:
第一门:太阳星君
东方布德占大有
甲乙垂恩顺元亨
第二门:罗睺星君
罗睺布新赐祥福
星君呈瑞保平安
第三门:太阴星君
神智荫灵常有秩,
坎宫普润至无私
第四门:计都星君、
计都星延年益寿
赖神君祈福平安
第五门:金德星君
金星降祥昭大义
喜神赐福育苍生
第六门:木德星君
玉镜糜光射斗牛
金波净气凌霄汉
第七门:水德星君
精气流行资万国
灵光朗澈照三洲
第八门:火德星君
对相属离昭天地
两丁为火照乾坤
第九门:土德星君
义礼智仁生忠信
东西南北定中央
“九曲黄河阵”外,设一神棚,供“琼霄、雲霄、碧霄”三位娘娘神像,张贴对联一幅,上联:龙游凤舞中天瑞,下联:二十八宿降吉祥。横批:风调雨顺。
灯游会早年在正月二十四、二十五、二十六进行,八十年代初改在正月十四、十五、十六连转三天,二十世纪后又改在正月二十四、二十五、二十六活动,人们图个一年的吉利通顺,赶会的男女携家带口紧随乐队和闹元宵的演职人员其后,大人们手持黄香,慢步前行,一副虔诚的样子,约二十分钟左右即可从入口到出口。此时唢呐、锣鼓、萧管声声不断,放鞭炮、放礼花的轰鸣不绝于耳。在一轮明月的照耀下,好一幅壮观的和谐图,是欢乐的海洋、幸福的天地。
灯游会转罢,人们陆续离去,前往戏场看戏或观看秧歌古会活动。夜静人稀之时,还有“偷灯盏”一说,相传偷上灯盏可生育小子,于是想生男孩的人家便虔诚地偷上一盏灯,带回家中,若真生了小子,第二年元宵节便往灯游会上至少送两盏灯。“偷灯”这事无疑带有浓厚的迷信色彩,可每年给灯游会上送灯的人总还是有的。
灯游会之前要举行虔诚仪式,请三位娘娘神下凡就位;三天的灯游会罢也要举行仪式,送三位娘娘神升天入宫。
进入二一世纪以来,随着城镇化建设的发展,农村常住人口渐少,但黄甫秧歌古会照办不误,只是规模、声势等不及从前。
近年来,至上而下,重视“三农”发展,新农村建设加速推进,黄甫的秧歌古会也引进吸收再创新,传承学习再发展。
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