宅第是什么意思(宅神之位是哪个方位)
导语:宅第神明-地基主
地基主,是住宅、房舍的守护灵,是全球范围内受闽南文化所影响地域人们独特的信仰。世界各地的闽南人常会在春节、清明节、中元节时,或者旧历每月初二、十六作牙时,以简单菜肴为祭品,并焚烧纸钱,加以祭拜。
简介地基主,是住宅、房舍的守护灵,是台湾人独特的信仰。台湾人常会在春节、清明节、中元节时,或者旧历每月初二、十六作牙时,以简单菜肴为祭品,并焚烧纸钱,加以祭拜。
历史渊源地基主俗称「开基祖」。因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高。
亡灵说:在之前居住在此地,不幸过世而无人奉祀的亡灵,则成为地基主,保护此地。而住户一般都会加以祭拜,以求住宅之安宁。这个说法最被接受。
平埔族说:台湾的闽、客移民,渡海来台后,往往取得了平埔族的土地,为了对平埔族的先人表示敬意,都会加以祭祀,则称为地基主。
地神说:是类似于土地公的神祇,是土地原本的神祇,被称为地基主。而庙宇辖地的守护神,则神格较为崇高,不称“地基主”,而称“境主”。
拜祭仪式祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高。祭拜「地基主」的供品如下:
1.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」。
2.红烛一对。
3.酒三杯。
4.三柱香。
5.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤。
待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金)。烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成。
民间拜祭闽南人一般会在厨房,或后门偏僻之处奉祀地基主,且会用矮桌子、板凳当作供桌,而不似一般神桌香案之高大。也有人会在祭拜地基主之时,一并祭拜好兄弟,则召请神明时,以“地基主好兄弟”称之。
因应现代社会,祭拜地基主的供品也往往变成了便当、零食等。地基主信仰在闽南的普遍性极高,不只自用住宅会祭拜地基主,许多公司行号也往往会加以祭拜。
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