赵构说非卿不忠非朕不明到底是什么意思呢[疑问](赵构说非卿不忠非朕不明)

导语：“非卿不忠，非朕不明”，宋高宗未说完的话中隐藏着什么？

“非卿不忠，非朕不明”，这句话道出了当时宋高宗赵构心中的无奈，也道出了赵构放弃岳飞的决心。为什么这样说呢，这主要有两方面的原因。

一是“二圣”回归，皇帝谁来做？ 1140年完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。就此时的战局来说，岳飞“迎回二圣”梦想已经有了胜利的曙光。试问：假如二圣真回来了，在“三纲五常”面前，赵构如何自处？难道要将辛辛苦苦拼下的半壁江山拱手让人？如何面对满朝文武的疑虑？毕竟二圣也曾是大宋的君，在朝堂之上，尤其的一些老臣心中，或许二圣影响力远远超过高宗的预计。而从二圣，尤其是钦宗赵桓的角度来说，曾经也是君临天下，大权在握，回来后面对皇权，如何能做到不动心？虽然这些对当时的赵构来说，操作的余地很多，但只要有其他选择，谁愿意看到这类情况出现？因此，赵构不愿意看到岳飞一雪靖康之耻迎回二圣，也才会以十二道“金字牌”下令岳飞退兵，并指示秦桧等人加以陷害。

二是宋金都想议和，岳飞等人沦为利益交换下的弃子。当时朝堂分为两派，一派主战，一派主和。在抗金初期，赵构启用岳飞等主战名将抗金，一来堵住天下人悠悠之口，树立起一个雄才伟略、积极收复失地的天子形象；二来金人步步紧逼，高宗自身难保只好让这些主战将领再拼一回。后来随着宋金连年交战，两国民力疲敝，很多地方十室九空，别说宋抗不住，就是金也有了议和停战方面的考虑。1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。就是从此时开始，高宗重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，采纳了他们的求和政策。也是从此时开始，岳飞、韩世忠等主战将领，成为宋金议和的前提条件之一，彻底沦为弃子，这也造成了一代名将令人捶胸的悲剧。

有上述前因，宋高宗赵构才会说“非卿不忠，非朕不明”这句话。“不是你岳飞对君、对国不忠，也不是我赵构不明白你岳飞是被冤枉的，只是你岳飞一雪靖康之耻迎回二圣的理想和我的想法是背道而驰的。更何况，只有你死了，才能和金议和啊！”“非卿不忠，非朕不明”，当时高宗赵构并没说出后半句。现在想来，这一句话完整的应该是：“非卿不忠，非朕不明，而是卿不得不死！”

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