一方玉印镇江山打一字(一方印玉镇江山)

导语：一方玉印在手，不止方寸之间

印章，作为一种物质文化，在中国历史上从先秦时期衍化至今，是一种小众的传统文化实体，由于印章与中国书法艺术是不可分割的，引得许多文人雅士追捧与收藏。当今社会，印章的功能和性质，已广泛地体现和流行于日常的社会实用领域，甚至可以说已升华到精神文化领域。诸多题材的印章中，尤其和田玉印章深得收藏爱好者的喜爱。

明圣堂藏品《神狮印章》

印章代表了权利。先秦时期，印章被统称为“玺”。秦时规定“玺”之称谓为天子独享，臣民的印章则改名为“印”。到了汉朝有了官印制度：天子之印仍称为“玺”，平民的印章称为“印”、“印信”，而食俸两千石以上的官吏则称之为“章”，“印章”的名称由此得来。

一、印章与书法，依存彼此

中国的印章文化与书法、绘画、诗歌等均为中国传统文化艺术的瑰宝，从古至今，印章一直为文人心灵和思想的载体，陆游有诗云“花如解语还多事，石不能言最可人”，印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声胜有声。

明圣堂藏品《神兽印章》

然而相较于“篆刻”，“印章”是一种更为实用的艺术。严格来讲，篆刻必须依附于印章这个物质文化载体。印章相较于篆刻更为高级，被人们赞誉为“印里乾坤”，在一方好印之中，有灵性，有哲理，有诗魂，有特殊的民族艺术形式之美，这种美令人品味无穷，甘之如饴。

“不著声色，寂然渊然，不可涯涘，此印章之有禅理者也；形若飞动，色若照耀，忽龙忽蛇，望之可掬，即之无物，此印章之有鬼神者也；尝之无味，至味出焉，听之无音，元音存焉，此印章之有诗者也。”——清.沈野《印谈》

二、印章之寓意

书家在自己落款后钤以印章，是一种极具代表性的符号化行为，是为“信”作用。印章，对作者而言，是一种文化符号和标识，即宣告了此次创作的圆满成功，如果书家对自己的作品未感到满意，是决不会用印的。

三、和田玉印章

玉石印章能够给主人带来财气，能使拥有者具有掌权者的威严，象征能够很好地积累财富，同时还有着镇守财富，防止财富流失的寓意。一方玉印，用完后置于印章盒内，有镇守财库的效果，也象征着主人的钱财越聚越多，大有生生不息之势。因此，一方玉印在手，不止方寸之间！

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