红楼梦里那些让人流泪的瞬间是什么(红楼梦催泪片段)

导语：红楼梦里，那些让人流泪的瞬间

清代《红楼梦》彩绘连环画

一、风流云散——水、月、笛声衬托的凄凉

1.七十八回，王夫人抄检大观园后，晴雯刚死，宝玉闻讯去晴雯家，扑空回来，找黛玉，不在，去蘅芜苑找宝姐姐，宝钗已经搬离大观园，大观园开始了诸芳流散的前奏

宝玉听了,怔了半天,因看着那院中的香藤异蔓,仍是翠翠青青,忽比昨日好似改作凄凉了一般,更又添了伤感。默默出来,又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往,不似当日各处房中丫鬟不约而来者络绎不绝。又俯身看那埭下之水,仍是溶溶脉脉的流将过去。心下因想:"天地间竟有这样无情的事!"悲感一番,忽又想到去了司棋,入画,芳官等五个,死了晴雯,今又去了宝钗等一处,迎春虽尚未去,然连日也不见回来,且接连有媒人来求亲:大约园中之人不久都要散的了。纵生烦恼,也无济于事。

曹雪芹在这里闲笔写了水，水流人不在，何其悲凉。

2.七十六回，凸碧堂品笛

中秋节，贾母带领大家在凸碧堂过节。说，

如此好月，不可不闻笛。

音乐多了，反失雅致：

只用吹笛的远远的吹起来就够了。

这里贾母仍带众人赏了一回桂花,又入席换暖酒来。正说着闲话,猛不防只听那壁厢桂花树下,呜呜咽咽,悠悠扬扬,吹出笛声来。趁着这明月清风,天空地净,真令人烦心顿解,万虑齐除,都肃然危坐,默默相赏。……贾母道:"这还不大好,须得拣那曲谱越慢的吹来越好。"……只听桂花阴里,呜呜咽咽,袅袅悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母年老带酒之人,听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。又命暖酒,且住了笛。

读此处，便知道天下没有不散的筵席，自此之后，全书有乐转悲。不久前，大观园因春囊之事被王夫人抄检，此后，宁国府也将被查抄。大观园由青春乐园，变为了失乐园。此前的种种热闹，结社也好、赏雪也好、夜宴也好，都成为一去不复返的青春回忆，彼时的热闹，全部被此夜的清冷的月光和幽怨的笛声浸湿，成为前尘梦影。

二、人亡物在——多情公子如何怀念一个人

1.宝玉把袭人叫成了晴雯

第七十七回，晴雯被赶出去，袭人接替晴雯到宝玉房间上夜，宝玉夜里喊晴雯。

原文：没半盏茶时,只听宝玉叫"晴雯"。袭人忙睁开眼连声答应,问作什么。宝玉因要吃茶。袭人忙下去向盆内蘸过手,从暖壶内倒了半盏茶来吃过。宝玉乃笑道:"我近来叫惯了他,却忘了是你。"袭人笑道:"他一乍来时你也曾睡梦中直叫我,半年后才改了。我知道这晴雯人虽去了,这两个字只怕是不能去的。

2.七十八回。宝玉走路走热了，脱衣服，露出了晴雯织的大红裤子。

原文：宝玉听了,便忙入园来。……宝玉满口里说"好热",一壁走,一壁便摘冠解带,将外面的大衣服都脱下来麝月拿着,只穿着一件松花绫子夹袄,袄内露出血点般大红裤子来。秋纹见这条红裤是晴雯手内针线,因叹道:"这条裤子以后收了罢,真是物件在人去了。"麝月忙也笑道:"这是晴雯的针线。"又叹道:"真真物在人亡了!"

3.第八十九回。天冷了，宝玉要去上学，小厮拿出了晴雯补过的雀金裘。

宝玉到了学房中,做了自己的工课,忽听得纸窗呼喇喇一派风声。代儒道:"天气又发冷。"把风门推开一看,只见西北上一层层的黑云渐渐往东南扑上来。焙茗走进来回宝玉道:"二爷,天气冷了,再添些衣服罢。"宝玉点点头儿。只见焙茗拿进一件衣服来,：

宝玉不看则已,看了时神已痴了。那些小学生都巴着眼瞧,却原是晴雯所补的那件雀金裘。宝玉道:"怎么拿这一件来!是谁给你的?"焙茗道:"是里头姑娘们包出来的。"宝玉道:"我身上不大冷,且不穿呢,包上罢。"

三、魂魄入梦——失去心爱的人之后，如何解开心结，继续生活下去

王羲之所谓的“痛贯心肝”，只有失恋、或者亲人故去的人，才能体会是如何的一种滋味。这种痛苦，既是肉体上的痛，时而如钝刀锯肉，时而似秋雨绵绵不绝。更是心里上的痛苦，是一种不知所措的绝望和悔恨，因为知道再也回不去从前，便不知所措，继而悔恨当时应当如何如何，明知道人死不可复生，便产生暂时的绝望。时间长了，进而又会萌生“死去何所道，托体同山阿”的无奈之下的坦然，毕竟，活着的，还要继续活下去。这期间，如何从当时的绝望到后期的坦然，心结如何打开？试看宝玉如何做的：

1.宝玉思念黛玉不得入梦，不与宝钗同房，反将五儿和已死去的晴雯当做黛玉的替身

第一百九回。黛玉死后，宝玉想在梦里见到黛玉，就跟宝钗说要在外间睡，不跟宝钗同房，可是连续两晚上没有梦到。

岂知一夜安眠,直到天亮。宝玉醒来,拭眼坐起来想了一回,并无有梦,便叹口气道:"正是`悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦'。……却说宝玉晚间归房,因想昨夜黛玉竟不入梦,"或者他已经成仙,所以不肯来见我这种浊人也是有的,不然就是我的性儿太急了,也未可知。"

便想了个主意,向宝钗说道:"我昨夜偶然在外间睡着,似乎比在屋里睡的安稳些,今日起来心里也觉清静些。我的意思还要在外间睡两夜,只怕你们又来拦我。"

到了第二晚上，仍梦不到，也睡不着，看到五儿在服侍，因五儿像晴雯，竟把对黛玉的思念，转化为晴雯，落到了五儿身上。

那知宝玉要睡越睡不着,见他两个人在那里打铺,忽然想起那年袭人不在家时晴雯麝月两个人伏侍,夜间麝月出去,晴雯要唬他,因为没穿衣服着了凉,后来还是从这个病上死的。想到这里,一心移在晴雯身上去了。忽又想起凤姐说五儿给晴雯脱了个影儿,因又将想晴雯的心肠移在五儿身上。自己假装睡着,偷偷的看那五儿,越瞧越象晴雯,不觉呆性复发。

……

说到这里,忽然想起五儿没穿着大衣服,就怕他也象晴雯着了凉,便说道:"你为什么不穿上衣服就过来!"五儿道:"爷叫的紧,那里有尽着穿衣裳的空儿。要知道说这半天话儿时,我也穿上了。"宝玉听了,连忙把自己盖的一件月白绫子绵袄儿揭起来递给五儿,叫他披上。五儿只不肯接,说:"二爷盖着罢,我不凉。我凉我有我的衣裳。"说着,回到自己铺边,拉了一件长袄披上。又听了听,麝月睡的正浓,才慢慢过来说:"二爷今晚不是要养神呢吗?"宝玉笑道:"实告诉你罢,什么是养神,我倒是要遇仙的意思。"五儿听了,越发动了疑心,便问道:"遇什么仙?"宝玉道:"你要知道,这话长着呢。你挨着我来坐下,我告诉你。"五儿红了脸笑道:"你在那里躺着,我怎么坐呢。"宝玉道:"这个何妨。那一年冷天,也是你麝月姐姐和你晴雯姐姐顽,我怕冻着他,还把他揽在被里渥着呢。这有什么的!大凡一个人总不要酸文假醋才好。"五儿听了,句句都是宝玉调戏之意。那知这位呆爷却是实心实意的话儿。

2.宝玉祭奠金钏

在三十二回里，因宝玉调戏金钏，金钏被王夫人打耳光，赶出贾府，羞而投井而亡。到第四十三回，大家都在准备给凤姐过生日，独宝玉一人大清早的闷闷不乐，“心中有件私事”，撒了个谎：

袭人叹道：“昨儿晚上就说了，今儿一早起有要紧的事到北静王府里去，就赶回来的。劝他不要去，他必不依。今儿一早起来，又要素衣裳穿，想必是北静王府里的要紧姬妾没了，也未可知。”

带着茗烟偷偷跑出去祭奠金钏。作者借茗烟之口，把宝玉欲说还羞的话，掏心窝子说了出来：

茗烟站过一旁。宝玉掏出香来焚上,含泪施了半礼,回身命收了去。茗烟答应,且不收,忙爬下磕了几个头,口内祝道:"我茗烟跟二爷这几年,二爷的心事,我没有不知道的,只有今儿这一祭祀没有告诉我,我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一,天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口,让我代祝:若芳魂有感,香魂多情,虽然阴阳间隔,既是知己之间,时常来望候二爷,未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴,再不可又托生这须眉浊物了。"说毕,又磕几个头,才爬起来。

此时此刻，也就宝玉还记得金钏。读到虽然阴阳两隔，希望能够时常来望候。令人感伤。同时也为宝玉有茗烟而感动涕零。

脂砚斋对此批得极其到位：

忽插入茗烟一篇流言，粗看则小儿戏语，亦甚无味。细玩则大有深意，试思宝玉之为人岂不应有一极伶俐乖巧之小童哉？此一祝亦如《西厢记》中双文降香，第三柱则不语，红娘则代祝数语，直将双文心事道破。此处若写宝玉一祝，则成何文字？若不祝则成一哑迷，如何散场？故写茗烟一戏直戏入宝玉心中，又发出前文，又可收后文，又写茗烟素日之乖觉可人，且衬出宝玉直似一个守礼代嫁的女儿一般，其素日脂香粉气不待写而全现出矣。今看此回，直欲将宝玉当作一个极清俊羞怯的女儿，看茗烟则极乖觉可人之丫鬟也。

3.藕官烧纸

藕官是贾蔷从姑苏买来的十二唱戏的女孩之一。最初，藕官和菂官在戏里扮夫妻，互生爱慕，假戏真做，成了恋人（同性恋）。后来，菂官死后，藕官每年给菂官烧纸祭奠。后来补了蕊官，和蕊官成为一对儿恋人。藕官为菂官烧纸时说：

“或有必当续弦者，也必须要续弦为是。便只是不把死的丢过去不提，便是情深义重了。若是一味因死的不续，孤守一世，防了大节，也不是理，死者反不安了。”

实际上，藕官的这番逻辑，是对宝玉接受金玉良缘，娶了宝钗，并逐渐接受宝钗的铺垫、启蒙。

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