心忙是啥意思(心忙为亡是什么意思)

导语：心忙则亡，适时调整自己，说不定会有醍醐灌顶之功效

有人曾经问日本经营之神松下幸之助：“您的事业做得这么成功，有没有做决策的什么理论和秘诀？”

松下幸之助回答道：“其实并没有高深的理论，也没有什么特别的秘诀，我所依靠的只是直觉而已。”

你看，就是这么简单，很多大企业家、大艺术家，他们的决策智慧和创作灵感就是依靠直觉，一种只可意会不可言传的内视反听的境界。

如何让自己达到内视反听的境界呢？

首先让自己的心安静下来。关于心静，我们已经提及多次，在这里有必要再一次强调。鬼谷子曾说：“心安静则神明荣，虑深远则计谋成。”一个人只有让自己的心安静下来，才有蓬勃饱满的心神，才能思虑深远、遨游天际。

其次让自己做到无为而求。“无为而求。安静五脏，和通六腑，精神、魂魄固守不动。”无为而求，就是不要目的性太强，尽量抱着一颗自然淡定的心去做事。

将军少有长寿者，因为杀心太重，运动员比赛是也需心神合一，但好胜心太强。乔布斯他也喜欢打坐修禅，但他是个商人，利心太重。猎人候猎时也需静心，但杀心太重。下围棋也能让人静下来，但是有赢的心态。

所以，要倒空自己，不让烦恼情绪萦绕心怀，五脏六腑安和通畅，精神魂魄沉静集中，绝不狂躁乱动。我们什么时候最接近这种状态？在你独自静坐之时！

如果做到了以上两点，我们将会达到怎样的一种效果？内视无形、反听无声！进入这种境界会有什么好处呢？

原文：“乃能内视、反听、定志，思之太虚，待神往来。”

注译：便可以精神内敛来用心去视，用心去听，感知洞察外在一切事物。这样便可以凝神定志，使头脑达到毫无杂念的空灵境界，等待神明往来。

“思之太虚，待神往来”到底是一种什么境界？即头脑达到“致虚极、守静笃”般毫无杂念的虚空境界。

达到这种虚空之境是要干嘛呢？等待灵感的出现。人的潜意识什么状态最活跃？脑波处在阿尔法波状态，就是似睡非睡的恍恍惚惚状态。

诚如老子所说：“惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。”恍恍惚惚的状态脑波就是与大自然的频率相吻合的状态，这时最容易进入集体潜意识，人一旦进入集体潜意识，往往你就会豁然开朗，神游太虚，那就叫悟道。

所以，无论是道家、儒家还是佛家，修行都要静坐。道家入定，佛家坐禅，孔子带弟子坐忘。像比尔盖茨每年都有两个星期的时间啥事不干，不看电视，不看报纸，给自已一个清净的环境，干什么？调整自己的思维。

所以，你一定不要让自己太忙了，心忙为死。忙碌一段时间之后，我们就要回过来理理思路。比如你忙一段时间后，或寄情与山水之间或回到咱们的课程当中学习，放松一下，也许就能对天地人生有新的领悟。

所以，隔一段时间，让自己静静很必要！让自己沉浸在完全放松的太虚之境，然后眯上双眼，内视反听，向幽深的自身潜意识深处以及冥冥的宇宙之中，探寻那天地的秘密和人生的真谛，从而达到一种全新的境界。

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