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臣观《书》曰文言文翻译(书臣这名字是什么意思)

导语:读《臣书帝书》

南朝时,齐高帝萧道成酷爱书法,常和书法家、侍中王僧虔一起研习书法。王僧虔出身&34;,是书圣王羲之的后人,书法当时到了登峰造极的境界。一次两人比试后,齐高帝故意问王僧虔:“咱俩谁居第一?”僧虔思考了一下,回答说:“臣在臣子中居第一,陛下在皇帝中当居第一。”高帝听后,哈哈大笑说:“你真是善于为自己谋划啊。”

齐高帝萧道成也长于书法,直到屁股坐上龙墩、当了皇帝,仍然酷爱不已。但与书圣后人王僧虔相比,肯定是有差距的,作为书法行家,他当然心里明白。在这里。他把“咱俩谁居第一”这个话题故意抛给王僧虔,虽是一句玩笑话,但却意在考察王僧虔的应对能力和内在气质。

作为臣子,面对至高无上的皇帝,如何回答这一话题,无疑于一次大考:说君王的字比自己的好吧,是违心之言,亦有讽刺之嫌;说君王的字不如自己吧,又会使皇上的面子搁不住。更可怕的是,不仅会将君臣之间的关系搞糟,还有可能像当年给曹操作诗提了一点小意见的韩馥那样逆龙鳞,掉了脑袋。

从这个角度考量,王僧虔的这个“臣书帝书”说,回答得既得体又巧妙,无疑是高智商高水平的:其一,有效规避了与君王PK,“臣书臣中第一,陛下书帝中第一”,如同两条轨道划开了分界,不搞类比;其二,坚守正气和自己的评价标准,并没有因对方是皇上而无原则逢迎,自贬自己的书法水准和人品。

当然,王僧虔的这一记妙答中,还有一个言外之意也是显而易见的:皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,所以君臣两人的书法高下自明。齐高帝显然意会了这个弦外之音。最后,一句“卿善自谋”,成了对王僧虔应答的欣赏和肯定。

“炼辞得奇句,炼意得余味。”锤炼词语,能得到奇妙的文句;锤炼主题,能得到耐人回想的意味。王僧虔可谓恰到好处地把握了语言的魅力,非但没有得罪皇上,却又借机向皇上展示了自己与书法一样精湛的语言艺术。因此,这个“臣书帝书”说,也成了世人传颂的佳话。

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