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眉山天府花海风景区(眉山花街在哪里)

导语:破局第一人!眉山天府新区有个“花间派”大词人(上)

公元907年,

朱温篡唐,

在中国历史上留下浓墨重彩的大唐王朝正式宣告灭亡。

偌大的中国就此分裂,

北方历经五个朝代,

分别为梁、唐、晋、汉、周

而南方分裂为十个小国家,

即前蜀、后蜀、南吴(杨吴)、南唐、吴越、闽国、南楚(马楚)、南汉、南平(荆南)、北汉

一直到赵匡胤统一天下建立宋朝,

这段时期被统称为五代十国。

而我们今天的主角孙光宪,

就在这段波澜壮阔的历史即将开始之前,

悄然降生了——

让我们把时间拨回到公元896年,

这一年,

朝局不稳,

天下诸侯互相攻伐,

大唐王朝的统治力降到了最低,

然而,

时事的不稳似乎并没有影响到大唐百姓最质朴的愿望——生娃!

于是,

同年在剑南道陵州仁寿郡贵平向家乡,(今四川省眉山市眉山东部新城贵平镇)

一户农家喜添男丁。

十一年后,

大唐王朝轰然倒塌,

王建在巴蜀大地建立蜀国(史称前蜀),

少年的孙光宪就成为了一名光荣的蜀国公民。

关于孙光宪的早年生活在《仁寿县志》上有所记载:

孙光宪字孟文,号葆光子,

祖上数代都是农民,

少年时很争气,勤奋苦读。

可能是对知识的孜孜渴求不断鞭策着年少的孙光宪,

也可能是向家乡底层百姓艰难求存的生活状况深深刺痛着他,

于是,

少年孙光宪做出了一个艰难的决定,

他要翻越二峨山,负笈远行,

去开启属于年轻人的游历和求学生活。

而正是这个微不足道的决定,

为后世贡献了一位伟大的“花间”词人!

二峨山古称二娥山,

为龙泉山支脉,

方圆14平方公里全是崇山峻岭,

横亘于仁寿与成都之间,

远处遥望雄伟壮观,

有时烟雾缭绕,犹如仙山,

是少年踏向繁华成都的第一只拦路虎。

他怀揣着济世为民的理想,

不畏艰难,披荆斩棘,

终于独自翻越了二峨山,

迈出了“蓉”漂的第一步。

之后,

他在资州(今资阳)、成都等地以文会友,

结识了一些当时蜀中较为有名的文人前辈。

特别在与当时在前蜀国朝廷中担任官职的牛希济、毛文锡等人交往过程中,

孙光宪开始了文学创作,

并在词的创作上崭露头角。

于是日复一日、年复一年地醉入花间。

他所做的一首《浣溪沙》记录了自己早年蜀中生活的一些场景:

值得一提的是,

牛希济、毛文锡等人正是被后世称为“花间词派”的其中一员,

年轻的孙光宪正是与这些文人墨客的来往中接触到了花间词派,

奠定了自己在蜀地时期词作的基本风格。

这里要略作说明的是,

当时并没有形成“花间词派”这种文学流派,

世人也没有“花间词派”这种说法,

一直到公元934年后蜀建立,

后蜀人赵崇祚选录唐末五代词人

18家作品500首编成《花间集》,

“花间词派”的说法才开始流传开来。

除温庭筠、皇甫松、和凝外,

其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等,

都是集中在蜀地的文人。

而孙光宪在后来长期定居荆南,

他自己在《北梦琐言》自序里也说:

“仆生自岷峨,官于荆郢。”

因此不被归于蜀地文人,

但本篇仍将之视为蜀人。

他们的词风大体相近。

词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨,

局限于男女燕婉之私,

所以后世也沿用了“花间词派”的提法。

觥筹交错、饮酒赋词、狂放颓废,

是这一时期孙光宪生活的主基调,

他在这一基调下不知不觉就渡过了十五年,

从一个求学少年,

成长为了誉满西蜀的大才子。

公元925年,

他所在的前蜀被北方沙陀族建立的唐(史称后唐)所灭,

这一年,

他接近三十岁。

也许是长期混迹于社会上层,

满身的才华得到了某个大佬赏识,

也许是刚刚在蜀地建立统治的后唐急需官吏补充,

各种因素综合之下

他被推举为陵州判官,(为地方长官的僚属,辅理政事)

年轻的词人正式开启了自己的悠悠仕途。

孙光宪回到了自己的家乡,

从少时离家求学,

到而立归乡,

他终于能实现自己当初的理想,

期间,

他广施仁政,

造福乡里,

成为了一名具有良好声誉的父母官,

但他仅在陵州做了一年判官,

就朔江而下,

离蜀而去了。

在他任判官期间,

曾广泛接触社会各阶层的人物,

这些人中,

有的是名不见经传的小人物,

有的是骚人墨客、道士僧人,

还有的是官僚幕吏、赳赳武夫。

他曾目睹过小民的艰辛,

也曾见识过朱门的奢华。

冷暖辛酸、人间百态,

凡此种种,

已在青年词人的心中种下了一颗朦胧的种子,

不过,

相对安定的环境无法造就出伟大的词人,

历史将会逼着一位即将达到而立之年的青年人

背上行囊,

一如少年般,

负笈远行!

而后,

他将饱览南国胜景,

阅尽人间百态,

在郁郁不得志的境况下哀叹时艰,

在以天下为己任的博大胸怀中辗转奔波,

最终他能否因此突破“花间派”的桎梏,

从而成长为一代伟大词人呢?

请看下篇——《秦晋大地交豪强》!

参考文献:

《“花间词人”孙光宪生平事迹考证》——刘尊明

《关于孙光宪的词及其生平的几个问题》——吴金夫

《孙光宪交游考》——房锐(四川师范大学巴蜀文化研究中心,四川成都610068)

《孙光宪生年考断》——拜根兴

《孙光宪生平及著述考》——蔡廷伟(常州广播电视大学,江苏,常州213001)

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