纵相逢不相识什么意思(纵然相逢不相识)

导语：纵相逢，不相识

亲人生死大海中，分明如堕深流内。

生死不识而弃彼，但自解脱无此耻。

——《弟子书》

七因果的第一步，是认识到在无尽生命中，一切众生都曾当过我的母亲；第二步，是认识到众生曾对我有很多恩德；第三步，就是报恩。如果没有前两步，就没有第三步了。

人要懂得感恩，既然认识到如母有情对我们的恩德后，就要知恩图报。轮回中的一切都充满着不稳定，数数舍身，数数受生，且高下不定。

其实，不仅改换面目后无法相认，就我们这一生来说，以前见到的很多人，现在再见的话，如果不是在特定场合，往往会认不出。我小时候的很多同学，出家几十年回去，尚且不认识了，何况前生、再前生的人呢！

如果因为不再相识，就对那些正在遭受痛苦而无人救护的如母有情弃之不顾，仅仅谋求自身解脱，仅仅关注自身安危，实在是心肠太硬了，还有比这个更忍心、更于心有愧的吗？

《弟子书》云：“亲人生死大海中，分明如堕深流内，生死不识而弃彼，但自解脱无此耻。”

《弟子书》说：亲人在生死大海流转，就像堕入深渊激流之中，头出头没，没有出离希望。如果我们因为轮回就不再认识他们，因此舍弃他们，只顾自己解脱，实在是极大的耻辱。

像这种知恩不报的行为，即使一般人都不该做，何况我们这些自称大乘的修行人，怎么可以这样做呢？这样思惟后，就应该担负起报答母亲的重担，把报答一切如母有情的恩情当作自身使命。

虽然我们已经知恩了，但从知恩到报恩并不是自然的过渡。现在这个世界，知恩不报的人很多，甚至还有恩将仇报的。所以，念恩之后还要继续思惟，修习报恩之心。

摘自：济群法师佛法讲座

版权所有：济群法师

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