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道德经谈生死(道德经对生死的解释)

导语:《道德经》论生死

道德经谈生死(道德经对生死的解释)

常言道,除了生死,别的都是小事。

著名作家余华在其作品《活着》中说:“没有什么事情比活着更艰难,也没有什么事情比活着更美好。”

我们或者努力地活着,或者活不下去,这是个残酷又现实的人生选择。

俗话说,好死不如赖活着,活着,本身就是件值得庆祝和感恩的事情。我们不必等到过生日或特殊的日子才庆祝,生命中的任何一天,只要活着,就值得庆祝。

关于生死 ,《道德经》给我们留下了什么宝贵的教导呢?话不多说,我们上干货。以下是就此话题,本人特别整理的相关精彩章节。

第7章:天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

第39章:万物得一以生。

第50章:善摄生者,无死地。

第59章:深根固柢,长生久视之道。

第67章:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广, 不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固;天将救之,以慈卫之。

第76章,人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔弱,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

好的,我们对生死的关键,进行一下简要总结:

不自生、无死地、深根固柢、

三宝:慈、俭、不敢为天下先,尤其是第一宝,慈。

柔弱。

此文暂且写到这里,暂不解读。不解读的原因有两个:

1,各种解读,网上/书店比比皆是;

2,《道德经》甚易知,甚易行,解读的必要性不大。[心][来看我]

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