衡山为什么不出名(衡山被誉为什么)

导语：中国五大名山之一的衡山，为什么就是火不起来？

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这是唐代著名大诗人李白对于湖南境内南岳衡山的描述。

衡山，又名南岳，为中国五岳之一，也是我国著名的佛教，道教圣地，享有&34;的美名。史书上描绘它犹如衡器，可称天地。

按道理来说，这样一座景色与人文皆上流的衡山，名气应该不会太差。可事实上，衡山是目前五岳中名气最差的，说是中国四大名山之一，其实也就湖南本地人去得多一点，外地人来到湖南，能想起衡山的游客也只有很少一部分。

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为什么衡山走不出湖南？

造成这一现象的原因其实有很多，但总得来说还是景区的规划出了问题。

第一点：衡山定位&34;，不足以吸引游客

衡山目前的定位是&34;。宋徽宗、康熙帝都曾题字&34;，民间亦有&34;的典故，因此，千百年来衡山都以&34;为对外名片，现如今，当地政府还在衡山脚下建设了一个寿文化广场，旨在吸引更多的行人。

可实际上&34;这一招牌不足以吸引游客。五岳中其他四山定位皆抓住了自己的灵魂，泰山定位为&34;，华山定位&34;，嵩山定位&34;……这几座山的定位无不是让人一听便生出想去看看的心思，唯独衡山这一寿山，几乎无半点吸引人的点。

第二点：&34;没有足够的支撑点

衡山打出&34;的招牌其实还有一个问题，虽然大家都知道&34;这一成语，可这中间到底有个什么样的典故？宋徽宗、康熙帝为何给它题字&34;？招牌打出去了，可里面真正吸引人的内涵却在过程中被遗忘，难道不是有点买椟还珠的意思吗？

而且衡山主打寿文化，却没有文化或者实实在在的东西支撑。衡山这座打着寿山名号的山，山上的庙宇里供奉的确是与寿毫无关系的&34;祝融，在中国神话世界里面象征着长寿的南极仙翁却在衡山却见不到影子。

而且，民间流传有延年益寿功效的人参、雪莲、鹿茸等珍贵药材，在衡山也不曾见其踪迹。

这样的衡山将&34;作为主打真的合适吗？

第三点：衡山遇到合适的契机

正所谓，好风凭借力，送我上青天，有些时候，景区的走红也需要一个契机，这也是现如今网络营销的作用。

而衡山本身的地势与其他四岳比起来，本就普通，山既不算高，也不险，山上森林树木茂密，但山顶景观也没有很明显的美景优势，虽说占有一个&34;的名声，却好像也没有&34;到哪里去。

在这样的情况下，衡山景区应该要学会自己造势，发掘衡山其他长于其他山峰的点，并将此扩散出去。

可是衡山政府不知是没有遇到合适的契机还是没有尝试过自己造势，总之，在当今如此发达的网络上，好像也没有过关于衡山的风声。

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衡山还能火起来吗？

那么如此情形之下，衡山还能火起来吗？

其实和五岳中其他几座山比起来，衡山还有一个最大的优势：那就是它的人文。如果能够抓住这一落脚点，或许能火上一把也未可知。

衡山范围其实非常大，一共有72座山峰，只是现如今大家习惯性将位于衡阳市的主体部分——祝融峰及周边小山称为衡山，实际上长沙的岳麓山也属于衡山山脉。

而衡山脚下的人文文化更是其他任何一座山都无法比拟的，“衡山七十二山峰，天下名人揽其中”，可以说毫不夸张。

从古至今，从衡山脚下走出的名人数不胜数。

发明了养蚕和纺织的嫘祖在这里埋葬、四大发明造纸术的发明者蔡伦在衡山脚下长大，著名思想家王夫之也是衡阳人……

到了近现代，一代伟人毛主席故居位于衡山七十二峰中的韶峰、曾国藩故居所在地双峰亦属于衡山山脉、画坛一代宗师齐白石、&34;袁隆平，民国时期名人宋楚瑜、马英九也都是衡山脚下的人，中国古代四大书院中的两大——岳麓书院与石鼓书院都在衡山山脉之中。

实拍一代伟人的故居韶山 风景秀丽 游人如织 每天接待游客近3万人

而中国父母自古以来就怀着一颗望子成龙、望女成凤的心，如果能打出&34;这一名号，相信一定能够吸引到无数家长及渴望成才的莘莘学子，届时，衡山的名声能顺利打响，和湖南张家界一景观、一人文，互相成就，成就湖南旅游业新的高度！

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