西园诗词(古代诗词西园什么意思)

导语：【文化潍州】西园诗社（一）

按，潍城区诗联书画印作品展已经举办了三届，此展为综合性展览，意在传承老潍县诗联书画印的优秀传统，而以诗来领衔，可见诗学的重要。

中国是诗的国度，从《诗经》以下，数千年来，诗在中国文化中有着至高无上的地位，对其他艺术门类都产生着巨大的影响。而以中国画论，苏轼讲“诗中有画、画中有诗”，正是诗画结合的经典要求。潍城的国画艺术在近现代卓然崛起，其文化内核正是科举的兴盛、诗文的浸染、金石的蒙养。

西园诗社是潍城历史上另一个重要诗社，与松园诗社不同，它是一批年轻诗人的组合。在战乱频仍的年代，他们通过诗来遣愁寄概、兴志咏怀，并在相互酬赠中彼此激励，共同成长，最后涌现出像柯劭忞这样的大师硕儒，使浮烟山下一个小小山村的诗社，与中国近代文化史也能够联系起来，这一点柯氏自己在诗中也无上感念，这应该也是“诗意潍州”的一个缩影吧。

今天介绍几位才子佳人。

与文学作品中的才子佳人一样，他们大都命途多舛。

1861年，胶州，捻军。狼烟四起，诗人柯蘅、李长霞夫妇扶老携幼仓皇逃难，投奔潍县。李有《辛酉纪事一百韵》长诗，记录当时惨状：

开春贼东窜，避乱事远出。秋来复北行，烽火起仓卒。呼号闻比邻，怆惶出闺闼。女弱涕涟洏，姑老色惴慄。大儿前挽车，小儿后提挈。暮出东郭门，秋潦多乱辙。月暗影昽昽，路昏行蹩蹩。我随车徒行，十步再蹉跎……

对于喜爱书画的人士来说，胶州是高凤翰的家乡，是云蒸霞蔚之地。柯氏亦不弱，柯蘅的父亲柯培元，举人出身，善诗文，精金石，与掖县李图、安邱刘庄年、诸城李璋煜（陈介祺岳父）并称“山左四名家”。道光十五年（1835），由福建瓯宁知县调署台湾噶玛兰厅通判，一月即去职。

柯培元才华横溢，但性格过于狷介。据《一士类稿》记载，柯培元在福建时，一次夏天外出，赤足乘轿，行至街道的繁华路段，把两足搭在两个手扶板上，目空一切。恰巧，某官的轿子迎面而来，其人是个近视眼，见柯的脚搭在扶手上，以为向自己打招呼，急忙拱手还礼。此事传为笑柄。

如此恃才傲物，像郑板桥一样，是不可能在官场上达的。

柯蘅（1826-1887)，号佩韦，一生不仕。早年随父游闽，从著名学者陈寿祺受训诂之学，于经学、史学、音韵、文字之学深有研究。十九岁求学济南尚志书院，时李长霞之父李图为主讲，以爱女妻之。

对于热爱诗歌的人，李长霞值得钦佩。她的诗，民国时期任大总统的徐世昌评价“格调高古，寄托遥深，蔚为国朝一作家”。徐主编的《晚晴簃诗汇》收其诗作七十一首。

李长霞出身于晚清莱州府掖县的一个文化世家。曾祖李锳，举人，官广西右江兵备道。祖父李兆元，字勺洋，官河南知县，著有《十二笔舫杂录》。父亲李图，字少伯，天才卓越，论者以为“山左称诗者，王士祯、赵执信以后，以图为巨擘云”。

李家与郭家为世谊，李兆元的姐姐李绮苍，号仙缥，嫁潍县郭塏为妻。

李绮苍亦是才女，能诗，《潍县志》有传。《北海郭氏诗存》中记录着她的《慰勺洋弟下第》一诗：

才人遇合古来悭，又是秋风落魄还。

梦里高堂思白发，马前故国望青山。

辛勤一第名难博，诵读三冬事未闲。

才调如君应不朽，黄花好为破愁颜。

对于李兆元（勺洋），郭家诗人郭去咎（1774-1858），亦有《题十二笔舫杂录》一诗：

勺洋诗叟东海仙，词源根柢渊乎渊。

豫州匏系滞一官，放眼茫茫混大千。

淋漓大笔扫云烟，交游投赠堆长笺。

琪花瑶草落眼前，含英吐秀争新鲜。

中有大手张船山，奇峰高压峨嵋巅。

差与主盟伯仲间，南华并存内外篇。

学庸说卦苦钻研，勺洋勺洋奚取焉。

程朱胡杨皆陈言，道无尽藏留真诠。

诗人郭鼎（1784-1852），字古存，号铭夏，郭塏之子，郭同芳之孙。从郑板桥赠郭思聪、郭同芳父子联语“有子才如不羁马，知君身是后凋松”，可知文脉渊源。

郭鼎著有《铭夏诗钞》，李图为其选定并撰序：

羁旅轗轲中，时露洒落胸襟，深人无浅语，亦哲士多达观也。若徒于寻常词客中求之，转失其真。非因蔡李之亲契、庄惠之知者，亦未易为斯评耳。道光癸卯新正五日，表弟李图拜识于泺源书院。

集中有《适楚过历下，访表弟李少伯不遇，车已驾，少伯追话于途，别之以诗》：

君留历下我天涯，过访还愁别绪加。

室迩人遥春草绿，鞭停鞍倚夕阳斜。

李生不见三年久，道左相悲两鬓华。

莫问洞庭湖上客，行将萍迹吊长沙。

本文内容由小媛整理编辑！