周国平经典的句子守望的距离(守望距离周国平优秀的文章)

导语：周国平《守望的距离》｜未经省察的人生没有价值

在柏拉图笔下，苏格拉底更像一位哲学家。在色诺芬笔下，苏格拉底却显得有些平庸。

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例如，苏格拉底认为智慧即美德，这在前者笔下突出的是理想人格的锻造和心灵的自我享受。

在后者笔下则往往把美德归结为节制，又把节制归结为获取最大快乐的手段。

又如，苏格拉底之所以从容就义，色诺芬举出两点非常实际的考虑：免去老年的痛苦；死后的声誉。

柏拉图笔下的苏格拉底则以他特有的机智方式作一番推论：

死后或毫无知觉，如无梦之夜一样痛快；或迁居彼界，得以和古来志士仁人相处，不必与为思想而杀人者打交道，实为无限幸福。

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他的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观，跃然眼前。

我并不主张对苏格拉底哲学作过高评价。他把哲学的注意力移向人生，诚然是一大功绩，但他进而把人生问题归结为伦理道德，视野又未免狭窄了。

其实，人生意义问题的提出，是以绝对为背景的，哲学的智慧不在于就人生论人生，而在于以绝对为背景对人生意义作出说明。

赫拉克利特说，智慧不等于知识，智慧在于认识一，即绝对和永恒。

苏格拉底却把智慧与知识等同起来，又把知识与美德等同起来。尽管他强调的是“关心自己的灵魂”。

但是，如果像他那样把对于绝对的渴望从灵魂中排除出去，视为无用无谓之事，那么，灵魂就不成其为灵魂，而智慧也降为一种道德知识和处世之道了。

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在这个意义上，我认为苏格拉底比起赫拉克利特来又是某种退步。

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不过，尽管如此，苏格拉底的“未经省察的人生没有价值”一语仍不失为至理名言，是一个真​诚的哲学家应有的信念，只是我们应该以更加广阔的眼光去省察人生。

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