孤独的深处是富足下一句(孤独的深处是富足的句子)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚孤独的深处是富足的相关问题?那么关于孤独的深处是富足下一句的答案我来给大家详细解答下。
独与天地精神往来,而不敖倪于万物。
——庄子
自古以来,中国艺术有着「物我两忘」的审美标准,它根植于庄子「独与天地精神往来」的哲学思想。当我们欣赏一尊佛像,一方赏石,一幅画作,常常会陷入「无我」的境地,遥想其时、其地、其人、其事,这片刻的缝隙,便是艺术欣赏的孤独之境。孤独对于世人而言,是一种生活状态,一种心境,更是一种修养。享受孤独,并非表象的离群索居,它更多的是内在的处世哲学,孤独的深处是富足。
人生的富足,并不止于对物质的追崇。当我们学会接纳孤独,内心便拥有了硕硕的沉淀。它让我们在疾弛的人生中,不断的探索、解构、重塑,从而抵达生命的丰盈。也许有人会说,孤独无异于寂寞,其实不然,蒋勋在《孤独六讲》一书中说:「孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,孤独则是饱满的」。在喧嚣繁杂的世界里,做一个享受孤独之人,在熙攘往来的追逐中,做一个清澈明朗之士。对生命慈悲,对艺术深情,对孤独释怀,感受日常的一幅画、一杯茶、一件器物,安享生命的万般滋味……
01
无 畏 孤 独
对 生 命 慈 悲
古往今来,世人对生命本源的追寻从未停止。两千多年前,庄子由对生命价值的追问,构想出一种人生至境:「独来独往,是谓独有。独有之人,是谓至贵」。慎独之人,内心一定是充盈而富足的,他们在与生命周旋的过程中,找到了安栖身心的寄寓,如孔丘之兰、和靖之梅、东坡之竹、米芾之石……它们在中国文化里,脱离了物质属性的范畴,进阶至精神层面的境界,端庄流丽,千百年来,给漂泊的灵魂以皈依。
02
不 惧 孤 独
对 艺 术 深 情
艺术家内心的一隅孤独,饱蘸深情,他们将此付诸笔端,滋生出令无数人共鸣的艺术。在这一点上,东西方是相通的。八大山人画简洁疏朗,奇崛变幻,一荷一鸟,都有着遒曲而立的姿态,俨然吟味孤独的享受。梵高的内心是孤独的,但他的心灵却如向日葵般炽烈,亦如星空般闪烁。梵高把他对艺术的深情,转化成了画面上热情洋溢的美,充满激情,喜悦,壮丽。他们把自己的灵魂全部打开展现给我们,无所保留,艺术的道路上,他们便不再孤独。
03
知 味 人 生
对 孤 独 释 怀
生命里的余情,往往因为深湛的趣味而得到治愈。明代人陈继儒有谓:「凡情留不尽之意,则味深,凡兴留不尽之意,则趣多」。在一方居室之内,留心于器,着意于物,自然能生出无穷的趣味,于此间,心无尘虑,目不染瑕,便可安顿一个独处的闲暇时光。「松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯」。或置虬松一本,以想涛声;或饮美酒一杯,以添诗情;或点湖石一方,以接山林;或悬立轴一幅,以醒艺文。余者,一台一案,静置三两长物,案留几本好书,疏疏朗朗,不觉姗姗动人。人生中的孤独、荒寂、苦闷,便遁逃至遥遥夜空,与星辰同光。
傅雷说:「一个艺术家,永远要保持赤子之心,真正伟大的艺术家都是孤独的,只有孤独才能创造一个新的世界,让这个新的世界去温暖,安慰更多孤独的人」。我想,对于世人来说,对生命慈悲,对艺术深情,对孤独释怀,便是那熠熠闪耀的赤子之心,如皓日当空,也似明月悬天,在无数的寒来暑往中,温煦自己,也慰藉他人。
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