圣教序适合行书入门吗(圣教序行书技法)

导语：《书法问集》204、学好《圣教序》就能写好行书吗？

我是一人。我们现在只要想学行书，《圣教序》是必须要临写的。

学好《圣教序》不一定能写好行书，学不好不学《圣教序》一定写不好行书。

这个问题分两部分：学习行书离不开《圣教序》；学不好《圣教序》行书不会好。

一、《圣教序》是行书必学经典。

《圣教序》毫无疑问是学习行书最好的教材和帖。不要迷信王羲之的字好，但是综合比对自《圣教序》出现之后，想学行书必须临写《圣教序》。

这个并不是迷信王羲之这是上千年客观存在的现实，古往今来很多书法家都临写多次《圣教序》。

我们先看看《圣教序》，全称《大唐三藏圣教序》。怀仁和尚集王羲之行书而成。虽然是集字，但是怀仁和尚完成了史上最成功的集字。全篇出不同王羲之不同字迹，但汇整一篇竟然有一定的章法，上下左右的字并不完全孤立。

从今至古，我们近代非常知名的沈尹默先生就非常推崇和痴迷王羲之书法，并且重要力求依循王羲之之法。元代冠冕赵孟頫也是历史上吸收王羲之最多养分的书法家，也有临写《圣教序》的字留存。

二、学不好《圣教序》行书不会好。

《圣教序》真的不好学，不容易学。《圣教序》是王羲之一脉行书大成之作。虽然集字，但是真的非常不好学。

上面是三个“有”字，从左往右依次是王羲之、赵孟頫、沈尹默。看看差距当今有多少人能够比沈尹默，看看差距当今距离赵孟頫水平多远，看看差距当今能不能临出王羲之的感觉。

【一人有感】

行书到了宋朝宋人尚韵，可是那是宋朝，我们现在有些行书没有基础的就打着“尚韵”的幌子胡写。如果没有《圣教序》的基础，行书肯定写不好。

以我仅有的知识，尽可能地客观求真。

能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。

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