民国学者吴宓是陕西女首富周莹的族侄他写了什么书(吴宓是不是周莹的后代)

导语：民国学者吴宓是陕西女首富周莹的族侄，他写诗说周莹酷似慈禧太后

吴宓出生于1894年，陕西省泾阳县人，中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。他还是清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。主要著作有《吴宓诗集》《文学与人生》《吴宓日记》。

细心的读者会发现吴宓和陕西女首富周莹是同乡，都是陕西人，而事实上，吴宓是周莹丈夫的族侄。

吴宓先生是吴家西院的子弟，他应该向周莹叫堂伯母，周莹的养子吴怀先是吴宓的堂兄弟。

周莹和养子吴怀先不和，吴宓先生曾为周莹写过一首诗：“立嗣安家似孝钦，何缘母子竟离心。当堂责劝樊山判，晚岁园居悲义深。”

吴宓诗中的“孝钦”指的是慈禧太后，慈禧太后的谥号就是孝钦皇后。这首诗是说周莹很像慈禧太后，立嗣方式和管家方式都像慈禧太后，因为母子不和。全靠陕西布政使樊曾详从中周旋，母子才和好如初。

这是怎么回事？周莹虽然家财万贯，但是没有儿子，按照封建社会的家规，她必须过继同族之子作为养子以继承香火，于是周莹花了一万两银子，收养了中院的远房侄子吴玉成，后来吴玉成改名为吴怀先（吴念昔）。

周莹的丈夫跟吴家南院的血缘比较近，可是不知道周莹怎么想的，非要过继血统远的中院远房侄子。按理说，吴怀先应该对养母周莹感激涕零，非常孝顺，可是吴怀先对周莹不但不孝，还在周莹生前就争夺管家之权。

周莹多年守寡，长期孀居的日子，管家之权就是她的精神支柱，没有丈夫，没有亲生子，钱才是最可靠的。所以养子争权，她当然不肯放权，于是就养子不孝为名到巡抚衙门上告状。

在封建年代，不孝是一个非常大的罪名，在清代，不孝子是可以砍头的。巡抚樊增祥不想得罪周莹，也不想得罪吴怀先，就把周莹的本家兄弟叫来两个训斥一番，说他们居心不良，挑唆周莹家母子不和。

周莹很不满意，认为巡抚樊增祥偏袒吴怀先，就恐吓樊增祥，扬言要去兰州找总督府告状，还说她准备要进京告御状。周莹是慈禧太后的义女，她要进京告御状绝对是大事情，这可吓坏了巡抚樊增祥。

樊增祥怕丢了乌纱帽，就吓唬吴怀先，吴怀先也害怕了，周莹的公馆门口隔帘长跪，从早上一直跪到下午，求养母原谅他。

周莹想到吴怀先毕竟是自己亲自养大的孩子，于是原谅了他，只是把吴怀先亲信赶走，自己重新掌握吴家大权。

于是吴宓就写了这首诗来形容周莹和吴怀先。但周莹没有慈禧太后那么长寿，周莹在42岁那年病故，养子吴怀先如愿如偿，掌握吴家大权。

吴怀先和周莹虽然和好，但吴怀先只是迫于形势，其实并没有把周莹当母亲。吴怀先没有让周莹葬入吴家墓园和丈夫合葬，而是把她葬在乱坟岗。

虽然族侄吴宓写诗把周莹形容成慈禧太后，可是周莹还是比不上慈禧太后厉害啊。

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