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少有人走的路1心智成熟的旅程读后感(少有人走的路1心智成熟的旅程电子版)

导语:少有人走的路1:心智成熟的旅程

少有人走的路1:心智成熟的旅程读后感(少有人走的路1:心智成熟的旅程电子版)

这一期的学习是读一本心理学方面的书《少有人走的路1:心智成熟的旅程》,内容共分了四个部分:自律、爱、成长与信仰、恩典。是一本让人启发的书,是一本年龄越小越受益的书,是一本适合家长读的书。

记录一下印象深刻的话和一些感悟。

第一部分 自律

这一部分刷新了对自律的定义,我们一般理解的自律是一个人时间规划很细致,并严格按照计划执行。比如,坚持刷单词、坚持健身、坚持跑步等等。而书中的定义如下:

所谓自律,就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。

这里的自律是指以积极的态度去直面问题解决问题,这样来理解,似乎很多人都是自律的人了。但在实际的工作生活感情中,逃避仍旧是一个人的本能。

自律还有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。

根据解决问题的态度,又分为了神经官能症和人格失调症。

与外界发生矛盾时,神经官能症患者认为错在自己,人格失调症患者则把错误归咎于旁人。

一个人的成长过程,会影响一个人直面问题的态度,但是当我们意识到这一点时,这个情况会开始改善。从一定程度上来讲,每个人都会有一定的神经官能症或人格失调症,或者两者都有。

一个人的心理没有绝对的健康,只有相对的健康。越靠近上帝的那个人,越孤独。

但不管怎样,不能因为做不到而放弃。我们无法做到圣人,但要明白圣人之学的积极意义。

以开放的心态和积极的努力,不断修订人生地图,才能使我们的心灵获得成长。这样的人因为从未说过假话,所以他们可以充满自信地告诉世人,自己给这个世界带来的是启迪和澄清,而不是困扰,并以此为荣。

一个人越是诚实,保持诚实就越是容易,而谎言说得越多,则越要编造更多的谎言自圆其说。

失去平衡远比放弃更为痛苦。

在知道一切的状态下做决策,远比在一知半解的状态下,要经历更多的痛苦。

人人都可能碰到机会,做出影响一生的选择,但容易做出决策的人并不一定是最好的决策者。

不经历痛苦和折磨,就无法实现灵魂的超越。

第二部分 爱

爱人是一种能力。

爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。

真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的评价、恰当的争论、必要的奖励、温柔的安慰和有效的敦促。

倾听是对他人表达关注的具体表现。大部分人不懂得倾听,是没有意识到倾听的重要性,或者不愿意为此付出努力。

完整的人生势必伴随着痛苦,其中最大的痛苦之一,就是心爱之人或心爱之物的逝去。

生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。

第三部分 成长与信仰

在这一章节中,作者回答了什么是信仰。信仰是每个人都有的,信仰是每个人的认识,每个人的信仰都可以不一样。信仰也不仅仅局限于宗教。

有些心理患者,从小受到宗教的压迫,长大之后终于拜托宗教约束;有些心理患者,从小抵抗宗教行为,长大之后却在宗教中皈依。

一个人的信仰,是这个人对这个世界的认识方式。

许多精神病学家和精神治疗医师把宗教是为撒旦,他们甚至认为宗教本身就是一种神经官能症——一种禁锢心灵的非理性观念。弗洛伊德,更促使心理学趋向于把宗教视为疾病。

第四部分 恩典

每当我们阅读一本书,碰到一种我们喜欢的想法活理论时,书中内容就会立刻使我们感觉极其熟悉,仿佛引发了我们模糊的记忆。

教育,并不是把某种新的东西塞入他们的思维中,而是把这种东西从他们思维中引导出来,让它从潜意识进入意识。

对自己的爱使我们愿意接受自律,对别人的爱让我们帮助他们去自我完善。

我们身上确有一种原罪:懒惰。人人都有这种原罪。

懒惰的一个主要特征就是恐惧感。

我们的身体里有两股力量,一部分充满恐惧,享受舒适,逃避痛苦,一部分神奇的力量,它喜欢改变和进步,向往新的、未知的领域。

在印度教和佛教的思想中,存在着一种容易使人走向退化的特质——他们把没有自我界限的婴儿阶段比做涅槃。而作者的神学思想是:我们的目标不是要变成牺牲自我、最后只剩下潜意识的婴儿,而是培养出成熟、自觉的自我,进而发展成神性的自我。

心智成熟之旅艰苦卓绝,无论是思考还是行动,你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫,你仍需独自前行。

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