广东光孝寺简介(光孝寺的来历)

导语：百年前的光孝寺 广东名胜巡礼（一）

光孝寺，大和尚六祖慧能在此落发。时光荏苒，人们常说物是人非，可是大部分都是人非，物也不在了，中国近代百年，经历了外敌入侵、内战和文革，祖国大地上许多的名祠大庙都遭到了不同程度的损毁。文明的传承，需要文献来记载，也需要实物来具体化。就广孝寺来说，她还是幸运的，有更多的名胜只剩下了一抷土、一个名字。让我们穿越回百年，看看百年前的光孝寺是啥样子的，还有多少文物保存下来。

一九二八年十二月二十一日，年终岁尾。

位置图

正门

大雄殿

进了寺门就是天王殿，进入殿门，左右各有二层的钟鼓楼，鼓楼前方是唐代的大悲幢，上了三层石阶进入中门，就看到了有砖墙围绕的大雄殿了，大殿前庭左右各有一个七层的石塔，大殿左方靠后为伽蓝殿，殿后是六祖殿拜亭，再后为六祖殿，拜亭右前方为菩提树和六祖像碑、瘗发塔、诃林树，这些都为那个砖墙所环绕。

正门

内部

外部

大殿左方，离开回廊，有三个建筑，最外面是睡佛阁。

大殿的右方，回廊有破损，可以进出，此处有几个警官学校的教室，在外就是西铁塔阁了，从这里出去就是市街了，这里是第二十七小学校，然后就是东铁塔、风幡堂。

大殿后面是法堂，再后是藏经楼和毗庐阁，菩提树附近右方是戒坛，是关系到六祖的最重要的戒坛。

天王殿目前是法官学校，内部有照壁，有青天白日标志及先总理遗嘱，革命尚未成功同志尚需努力。

仰望掩衬与枝叶茂盛间的宏伟的重层大殿-大雄殿，名刹巨刹突然出现在眼前，配上两面的双塔，大殿更显庄严。

铁塔细部

西塔细部

双塔为清代顺治十一年重建的，大殿内部为三尊佛，两侧是十八罗汉，右侧后方是以达摩为中心的五祖，三尊为释迦、弥陀和弥勒，清嘉庆5年重塑，中间最瞩目的是一处用来作为法官学校厨房的地方，没了香火缭绕，却多了烟火气，佛祖不知感想如何阿，不过这些法官学子们能好好学习，成为好法官，出去匡扶正义，为民除害，未来组成法警队，打击侵略者也是好事阿。

菩提树和发塔

六祖殿

六祖像

菩提树 六祖像

菩提树在六祖殿前，大有三围，据说是梁末真谛三藏手植或梁初智药三藏手植。在《五代史》中，大汉刘银时期，飓风将树吹倒，次年死去，寺僧从曹溪南华寺接一小枝回来，在旧地重植，这棵树至少已经重植三次了。

六祖瘗发塔，八角七层砖塔，这里有09年和28年的两个照片对照，原为1327年所建，同时建有六祖像碑。

六祖殿现为教室，前面还有一殿，为六祖拜亭，还有碑，共四通，称碑殿，四碑中有三个是清代的。六祖碑像，大殿背后为菩提树，瘗发塔诃林树之间有六祖碑像，背面刻有菩提达摩，何人所刻不明，是元至元甲午三十一年-1294年宗宝，还有秦定甲子元年1324风幡堂，立有比丘慈信，六祖像七月二十八日立。达摩像十月初五日立。赞及跋如左（图第九、十及十二）。

祖师在法性寺古像竝赞

庐溪月冷岭月明风幡非动讦露心晴人间天上觅不得还照曹溪清更清。山翁与么赞叹也只道得一半且如何是那一半光含万象徹今古慧日高悬天外升。至元甲午住山法孙比丘宗宝拜赞。秦定甲子七月二十八日住风幡嗣祖比丘慈信拜立

伽蓝殿 顺治十一年重建（图十三）

伽蓝殿

睡佛—在睡佛阁中，和涅槃像等身，干漆制作。据广孝寺志记载，唐神龙年间建睡佛阁，睡佛大概是唐初所建，其后镀金，失去了原色。其温和的面容宝象，娴雅的衣纹，完美地表现了释迦摩尼的精神。慈祥的面容自然吸引信众，香火不绝。

风幡堂和卧佛

（图第十四）。前桌的龛中还有释尊的倚像，其风格为唐代风格；再前边是小西藏佛，《广东名胜史迹》里说，阁中藏有明正统年间颁赐的大藏经，又称作敕经楼。寺史记载，清顺治六年，天然禅师重修睡佛阁和敕经楼。现伽蓝殿在顺治七年兵火焚毁，十一年重建的，那时睡佛阁里还藏有经卷。

附记：光孝寺宋咸平锺《广东通志》卷二 金石略总有记载，此处略。

…..旧志法性寺，宋太祖改为乾明禅院，制锺，

风幡堂—六祖慧能在未剃发时称为庐行者，在黄梅辞行5祖，来到这里，“因论风幡语，而与宗法师说无上道”的地方，现在是市立第二十七小学校的室内运动场是也。其匾额尚存，敦煌出土的《坛经》没有记载风幡里的插话（图第十四）。

大悲幢—门内右侧，唐宝历二年826年所造的陀罗尼幢，幢身八面，盖着比较大的八角盖。和其他的幢不一样，所刻的陀罗尼也和普通的尊胜相异，盖有着大悲心吧。其铭文为 医博士何宥则为亡兄宥卿所造，尽是粹编卷六载铁塔寺幢，在广州光孝寺的注中，王昶对铁塔寺幢说明如下：

千手千眼观世音菩萨广大圆满无疑大悲心陀罗尼神妙（纱？）章句：

宝历二年岁次景午十二月一日，法性寺主持大德兼蒲涧寺大德僧钦造书。钦造闵川人。。。。。。。

此幢为广、福二省唐代遗品之一，还包括福州贞元净光塔铭碑及般若台铭。光孝寺的幢是华南地区的代表作，和五台山大佛光寺的大中十一年857年遗迹乾符四年的两个陀罗尼幢相比，其形制迥异。

唐幢

碑石—光孝寺内现存诸碑中，笔者只注意到了左边的八个。

重修六祖菩提碑记—明万历壬子（？）

大鉴禅师殿记—宋显淳5年

重修光孝禅寺大藏经序—明嘉靖丙辰广州僧绸司都定晓及住持徒孙行新

重修西塔殿提名碑记 文中 宋宝历间住持了闻始建殿，之后明万历时僧（脚丝加亘）公。。。修筑。。今亦修祠祖沙门界宽致和拜题。

重修六祖殿拜亭提名记 明崇祯九年丙子，住持僧行佩立石

重修六祖殿拜亭碑记 清康熙四十一年曹溪三十三代孙大汕拜题

重修光孝寺佛像提名记 清嘉庆五年庚申翰林欧阳建撰文

光孝寺重修碑记 清道光十三年

重修记

上面的3.7.8三碑立于大雄宝殿前。这八个碑都是和六祖有关的，尤其时1.2 二碑多有记述。碑文略。见图 第十，第十一，

殿前雄狮和塔碑文

铁塔—光孝寺东西各有一个，两塔都是四面七层，其高大略相同，也称为千佛塔，有铭文西塔郑澄枢一人建造的。相对的东塔是大汉皇帝命有司建造的所谓奉敕所造，表现为南汉文化，晓真大师、宝法大使监造，所以其本质上是不同的。西塔稍稍完备，东塔破坏严重。。铭文略去。

铁塔

再发一张六榕寺的照片

六榕寺

本文内容由小涵整理编辑！