季羡林不完满才是人生读后感(季羡林不完满才是人生的理解)
导语:季羡林:不完满,才是人生
李白曾经有云:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
可见,人生得意时,恣意畅快,那么人生失意时呢?静待时机。
季羡林先生说,不完满,才是人生。
每个人都渴望有一个完满的人生,可是,从古至今,海内海外,没有一个人的人生没有瑕疵,不追求完满,就是人生的完满。
01毁誉很多文章里,都会说把毁誉置之度外,可是季羡林先生和他人不同,他主张置之度内。
置之度外,可能是一个人心胸开阔。但是,也可能表示这个人的糊涂。
我主张对毁誉要加以细致的分析。首先要分清:谁毁你?谁誉你?在什么地方?由于什么原因?这些情况弄不清楚,只谈毁誉,至少有点模糊。
——季羡林《心安即是归处》
比如,孔子的弟子子路“闻过则喜”,古今传为美谈。可是在季老先生看来,就要做个分析:是谁说的?在什么时候?什么地点?因为什么而说?这样分析完了,才会知道到底是“则喜”还是“则怒”。
喜,不会过头,怒,不会火冒三丈。孔子评价子路:野哉,由也!
大概子路是个心理宽阔的人,没有细想过那么多。
大千世界,芸芸众生,每个人都有自己的想法,都有自己的活法,每个人都有自己的人生观、世界观。酸甜苦辣,各个口味不同。赤橙黄绿,每个人都有自己喜爱的颜色。
季先生说,他曾经有个愿望,就是对每个人都好,也希望每个人 都对他好。只希望有誉,而不要有毁,后来才发现这种想法是根本不可能的。
因为,“如果真有一个人,人人都说他好,这个人很可能是个极端圆滑的人,圆滑到玻璃球又能长出脚的程度”。
我们年少时也有过这种想法,以为对他人全心全意的付出,就能收获他人的回馈,后来才发现很多时候,都是一厢情愿的付出,最后得到的大部分是冷漠。
学会了善待自己,全心做好自己,毁誉得失顺其自然。
02不完满,才是人生苏东坡有诗云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
可见,世间事,大抵是不圆满。
影视剧里,很多位居高位,甚至是皇帝亲王,按理说,他们不应该有太多不如意事,可是事实上,权位之争,王位继承,比民间生活残酷百倍。很多人坐在高高的宝座上,实际上内心惊慌不已。
皇帝手下的大臣们,权力极大,但有大部分都是骄纵恣意,贪赃枉法。“这一类人中,好东西极少,否则包公和海瑞决不会流芳千古,久垂宇宙了”。
可见,即便做到皇帝大臣,也有不完满。
生活中,我们也会遇到很多不完满,比如考学,每个人都逃不开,必须完成九年义务教育,然后经历中考,高考,硕士,博士,一路往上考,仿佛是一张网,这一生,在这张网里,无处可逃。
所以,季老先生说“不完满才是人生,这是一个平凡的真理。”
但,我们要明白其中的意义,才能对己对人有好处,“对己,可以不烦不燥,对人,可以相互理解”。
03人生,糊涂一点,洒脱一点季老先生曾经写过一篇文章《难得糊涂》,他把糊涂分为两种,一种是真糊涂,一种是假糊涂。
普天之下,绝大多数的人,争名于朝,争利于市。尝到一点小甜头,便喜不自胜,手舞足蹈,心花怒放,忘乎所以;碰到一个小钉子,便忧思焚心,眉头紧皱,前途黯淡,哀叹不已。这种人滔滔者天下皆是也。他们是真糊涂,但并不自觉。他们是幸福的,愉快的,愿老天爷再给他们降福。
——季羡林《心安即是归处》
这种糊涂要不得。而假糊涂呢?
郑板桥其实是一点也不糊涂的,可是现实又迫使他必须装糊涂不行,所以他们是痛苦的。
所以,糊涂,需要一点潇洒,才算妥帖。
糊涂一点,潇洒一点,才是真真正正的活法。
正如季老先生所说,文武之道,一张一弛。张弛结合,斯乃正道。
04结语:人生,总会有些不完满,这是一个“平凡的真理”。
季羡林先生在《心安即是归处》说,纵浪大化,不忧不惧。
我们普通人,即便不经历大风大浪,也会在平常的生活里激起浪花朵朵,认识好自己的内心,接受自己的不完美,理性的看待自己,才能不忧不惧。
人活一世,总要有丁点糊涂,如果有一颗豁达的心,明白自己的底线,有自己做人的准则,才能不卑不亢,懂得孰是孰非,在混沌的世界里,做一股清流独善其身。
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