中华诗词名句鉴赏辞典(中华诗词名句鉴赏辞典第一版与节二版有何区别)

导语：中华诗词名句鉴赏

魏国卷

山不厌高，海不厌深

【出处】魏·曹操《短歌行》

【鉴赏】吐哺：把嚼在嘴里的食物吐出来。《史记·鲁世家》：“周公诫伯禽曰：我一沐三握发，一饭三哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”这几句诗语译是：就像那山一样，从不嫌高度过高；就像那海一样，从不厌深度太深；我就像周公一样，随时准备款待贤人，以使天下人心归向于我。“山不厌高，海不厌深”是比喻作者求才若渴的心情。

【原诗】对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依

【出处】魏·曹操《短歌行》

【鉴赏】月光明亮，星儿稀疏，乌鹊都飞向南方去了。乌鹊啊！你绕着树飞了三圈，又有哪一枝可以让你安栖呢？匝，是指圈。曹操以南飞的乌鹊，比喻当时的人才。“绕树三匝，何枝可依”意思是你们不来投靠我，又能投靠谁呢？

【原诗】见“山不厌高，海不厌深”。

白骨露于野，千里无鸡鸣

【出处】魏·曹操《蒿里行》

【鉴赏】东汉末年，陇西豪强董卓篡夺汉帝国的军政大权关东各地诸侯，推举北方豪强袁绍为盟主，联合起来讨伐董卓。曹操也参加了当时的讨董联军。但诸侯各怀异心，勾心斗角，争权夺利，根本无意讨董，随后之间又相互残杀，连年混战。“蒿里行”一诗批评了讨董联军的不团结现象，特别是批评了袁氏兄弟闹分裂的罪行。诗中也反映了诸侯连年混战给人民带来的严重灾难。表现了曹操渴望了国家统一的心情。后四句意思是：遍野白骨无人过问，千里焦土荒无人烟，听不见鸡鸣。老百姓死得百不余一，思想起来叫人痛苦断肠。“白骨露于野，千里无鸡鸣”这两句诗，用来描写战争，杀人盈野，给老百姓带来严重灾难。

【原诗】关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已

【出处】魏·曹操《龟虽寿》

【鉴赏】骥：是指千里马。枥：是指马槽。这四句诗大意是：年纪老大的骏马，还是在马槽里吃草，因为它仍有奔驰千里征途的志向。英雄志士即使到了晚年，雄心壮志却丝毫不见减退。曹操以老骥自喻，表示自己年纪虽老，雄心还是依旧，斗志未衰。这四句诗表现了曹操老当益壮的进取精神，以及统一全国的抱负和雄心。“老骥伏枥,志在千里”常用来表示一个人虽然年纪老大，但却心怀大志，志在千里。

【原诗】神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多

【出处】魏·曹操《短歌行》

【鉴赏】对着眼前的美酒，就该痛饮高歌；有酒不喝，人生岁月又能有多久呢？就好像那清晨的露水一般，瞬间就消失无踪，唉！那逝去的日子，实在是太多了。感叹人生短暂，劝人应该珍惜光阴，把握短暂的人生。有酒当歌，及时行乐，又何必自寻烦恼呢？

【原诗】见“山不厌高，海不厌深”。

未知身死处，何能两相完

【出处】魏·王粲《七衰诗》

【鉴赏】王粲的七衰诗，描写汉末天下大乱，人民流离失所，王粲在路上所见的悲惨景象。此诗写于约一千七百年前，至今读来，非但文字浅显易懂，所记述的事，亦有如昨日。弃儿在路旁号哭，妇人回头听着，流着泪，狠下心不去抱回来，自言自语：“未知身死处，何能两相完”，语含无穷的悲哀，读之，实令人一掬同情之泪。

【原诗】西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。

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