明朝古建彩绘(古建筑彩绘的种类)

导语：古建彩绘 | 明代古建筑彩绘色彩发展特点

古建彩绘是我国独有，有着非常悠久的历史，并且内容丰富多彩，名目繁多, 我们经常可以在各种寺庙、皇宫院落、以及大户人家的住宅中看见。其中，明代是建筑和彩绘的繁荣时代。

明代彩绘发展历史

明朝建立，中央集权的封建君主专制进一步加强，明太祖的休养生息政策极大地推进了明代手工业的生产，手工业技术突飞猛进。明初立国南京，建筑主要仰赖江南工匠。永乐移都北京，北京宫苑建设，以南方工匠为主。形成了严谨、工丽、清秀、典雅的明代建筑风格，颇具江南艺术的风范，只是经过皇家贵胄的渲染，明代建筑体量宏巨，色彩浓重。虽更改了江南雅淡之风，但其根系，实与江南建筑相近。

砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。房屋的主体部分，亦即经常可以得到日照的部分，一般用暖色，尤其爱用朱红色；格下阴影部分，则用绿蓝相配的冷色。这样，强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成悦目的对比。

建筑色彩的施用，在中央集权的明代封建君主制下仍然受到等级制度的限制，在一般民用住宅建筑中，多采用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗多采用本色木面，也显得十分雅致。

另外，明朝时期，藏族和蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基础上进一步发展。寺院建筑由于有一些比较完整的装饰手法，这就使寺院中许多建筑的外形有着共同的艺术特点。

墙很厚，窗很小，因而建筑显得雄壮结实，檐口和墙身上大量的横向饰带，给人以多层的感觉。这些特点在艺术上增大了建筑的尺度感。在色彩和装饰上则采用了对比的手法。

教义规定：经堂和塔刷白色，佛寺刷红色，白墙面上用黑色窗框，红色木门廊及棕色饰带、红墙面上则主要用白色及棕色饰带，屋顶部分及饰带上重点点缀镏金装饰，或用镏金屋顶。

这些装饰和色彩上的强烈对比，有助于突出宗教建筑的重要性。

明代古建彩绘类型

明代建筑彩绘的施用虽较广泛、但在文字上记载不多，仅从保留的实物来看，大体可分为三种图案形式，一是金云龙彩绘；二是旋子彩绘；三是龙草彩绘，其特点是画面色泽饱满、用金量大、图案丰富、装饰性强，用金量较小。

其次，通过对明代现存彩绘实例的分析，可将明代彩绘分为金线大点金、墨线大点金、小点金和雅伍墨四种不同等级的彩绘类型，此系清代彩绘等级的雏形。依据明代建筑等级，可将现存实例分为如下四种类型。

（一）金线大点金

北京智化寺

金线指箍头线、方心线沥粉贴金，而非清代旋子彩画五大线（方心线、箍头线、岔口线、皮条线、盒子线）皆为金线；大点金指菱角地、旋花心、栀花心皆沥粉贴金，沥粉贴金总面积不大，但较为集中。旋花有退晕，旋眼周围或有红色点缀。与之配合的斗拱为青绿退晕，黑色缘道。实例有明代早期智化寺的如来殿建筑彩画。

（二）墨线大点金

北京法海寺

五大线均为墨线，菱角地、旋花心沥粉贴金，旋眼周边亦有红色点缀，空方心，斗拱青绿间色，不退晕。实例有智化寺大智殿、智化门、法海寺大雄宝殿内檐彩画，以及东四清真寺仿明彩绘。

（三）墨线小点金

大线皆为墨线，菱角地无沥粉贴金，仅旋花心和栀花贴金。

（四）雅伍墨

全局无沥粉贴金，无退晕，为次等彩绘。实例有瞿昙寺大小钟楼、隆国殿东西游廊、金刚殿等处彩绘。

总的来说，明代彩绘相较于清代具有纹样丰富、布局灵活的艺术特征，其发展过程体现了从无章到有章的清晰脉络。虽然中国古建筑彩绘艺术经历了从开端、发展到鼎盛，又从鼎盛走向衰落的艰辛历程。但是纵观中国古建筑色彩和彩绘艺术的发展历程，仍然可见中国建筑色彩艺术极好地诠释了华夏子孙的审美观。

一是艺术表现寓于内容要求。中国建筑色彩首先表现在建筑和内容上，处于至高地位的宫廷建筑色彩最为强烈，坛庙、陵墓、庙宇的色彩较次之，普通居民建筑的色彩则非常单一；二是多样寓于统一。

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