章草今草(章草由于书法比今草规矩而得名)
导语：黄简讲书法：章草是今草之源，今草如何取势？
L7-12草书释读6
三 人体：页
「页」是一个部首，它是什么意思呢？
6.1首
要知道「页」的意思，先要知道这个字：首。「首」在甲骨文中是一个人头，上有头发。这字写起来太麻烦，近于绘画，当然要简化。金文下面简化为一个眼睛，或者一个鼻子，上面只留三根头发，三表示多，并非当时人都是三毛。小篆就是这样来的，下面部分隶定比「百」字多一横，这个字没头发也是「首」，但跟「百」实在太相近，所以后来加三根发的「首」流行，没头发的「首」就消失了。到秦隶简化小篆，上面只剩两根毛了。
「首」字的草化，可分三个笔势；皇象写法上面两点一横，竖笔势，下面铁围势，铁围势中加一个侧点。西晋索靖减为两个笔势，更为简洁，上面还是竖笔势，下面改用两撇一捺飞带势。东晋王羲之《豹奴帖》，再简化，上面竖笔势不变，下面两点羊角势，也就是写了个大口框架，框架中的笔画全省略。智永《真草千字文》，无论是墨迹本还是关中本，上面取羊角势，下面是奋笔势。也就是下面大口用一横，小口也有这简化方法。
「道」字，一个「首」加一个走之旁。走之旁可用虿尾势，皇象《急就章》的写法是标准章草，由此可知，王羲之《豹奴帖》「首」字来之于皇象。其后索靖的写法，完全一样。
今草「道」可看智永《千字文》，其中「首」就是刚才那种取势。王羲之墨迹本《初月帖》、《平安帖》中的「道」，取势跟智永一样，但线条柔和多了，最后的走之旁用鸟雏势，王羲之的比智永好看。孙过庭是学王的大家，他确实得到王羲之的精髓。
6.2页
知道了「首」的草法，回过来讲「页」就很容易了。《说文解字》：「页，头也。」甲骨文「页」是一个跪坐的人，上面画一个大脑袋，强调「页」是人的头，不是动物的头。金文、小篆都一样，小篆「页」上面没有三根头发。隶变后产生隶书「页」字，这是一个部首，页部的字，如头、额、颠、顶等，均和人头有关。现在讲到「页」常用作书本「页」面，其实本来写「叶」。
「页」字三部分，上面是一横，中间有一个方框，可作为大口处理，下面两点是「儿」化出来的，上次讲过「儿」就是「人」。这一来，草化「页」大致有三种方法：一是大口用两点，和上面一横组成鸡头势，下面两点直接写为「人」，如「颈」字页旁。二是大口化为一横，和上面的横组成奋笔势，下面两点还是当「人」写，如「赖」字页旁。三是下面的「人」撇捺变为竖横，这样一来，整个「页」字变成一个奋笔势，三横。这里所举的三个草字，都是《急就章》中的，也就是说，皇象用了三种方法草化「页」，还有其他取势，这里只是举主要的，最后这种取三横奋笔势，「页」
部很多字都用。
领
举例来说如「领」字，左边是「令」，「令」字下面节耳化势，当小口处理用一点，这样，「令」字在边就是交争势加龙爪势，右旁用三横奋笔势，章草还要加上雁尾。索靖写的两个「领」字稍有变化，和皇象相比，草字结构只是小变而已，风格与皇象大相径庭。
今草「领」，可见王羲之《十七帖》，智永略有变化，孙过庭更近《十七帖》。我建议各位学习草书，要多注意汉魏晋唐的写法，打下根柢，后世如明朝人有些奇奇怪怪的写法，经不起推敲的。
顺
又如「顺」字的草书，左边三竖，右旁「页」用三横，一个竖笔势，一个奋笔势，很特别。
须
「须」字，《说文》：「须，面毛也。」小篆画了三根毛，沿七号位向下，正楷字写三撇源于此。隶书中写作三横尖收，跟隶书三点水写法完全一样，草书跟从隶书，左边直接当三点水来写。王羲之《十七帖》取隔水势，右旁还是三横奋笔势。注意草书「须」和「泛」极为相似，所以有些书法家写「泛」，避免相混。
头
接下来「头」字，「头」左边是「豆」，右旁是「页」，先要解决左边这个「豆」草书怎样写。
豆
「豆」本义是一种青铜食器，篆书是这个器具的象形，现在一说起「豆」，就想到黄豆、绿豆，那是假借义。「豆」字是一个象形字，草化基本思路有两种：第一种是把「豆」分成上下两部分，上面是一横加口，我讲过这是常用的旨字形，奋笔势，下面是两点一横，竖笔势。第二种思路是中间的口用节耳化势，下面部分用一横替代。这两种都可以进一步简化，我来一个一个解释。
短
第一种思路，把「豆」分为上下两部分，你看智永和孙过庭写的「短」字，右旁是「豆」，这是照第一种思路草化的，不过更简化一些，上面旨字形奋笔势改用鸡头势，下面两点一横竖笔势省为一点一横，如果较真点，这是一撇一横，就要算瞑人势了。怀素《小草千字文》的「短」，「豆」字写法很不清楚，所以我说过，学草书不要用这本帖。
孙过庭这写法更进一步，还可以简化，上面鸡头势第一点逐渐缩小为一个起笔动作，下面瞑人势两笔连写，结果变为竖笔势。把这两笔裹束在一起，横竖加竖横，就是铁围势。铁围势两笔未必要差不多大小，变化很多，如果一笔大、一笔小，或者交叉，大圈跟铁围势没什么两样，这些都可以称之为铁围化势，草书中应用很广。
壹
索靖《月仪帖》中的「壹」，下面的「豆」就是铁围化势。智永的「壹」就是学索靖的，但稍微有点走样。索靖整个字从上到下，先写十字势，然后奋笔势，最后铁围化势，一共三个笔势。有人认为智永中间是节耳化势，这很难讲得通。了解一个今草的取势，可以查查章草，章草是今草之源，对理解今草笔势很有帮助。
豆
「豆」字第二种取势思路，把上面奋笔势改变了，一横之下的「口」，改用节耳化势，下面两点一横竖笔势，用一横替代，省掉了两点。皇象写的「豆」，《急就章》拓本上残缺，没有留下来，元代赵孟俯、邓文原就是这样写的，中间用节耳化势，当时拓本可能和现在不一样。高二适先生所书，看起来好像四横，其实中间还是节耳化势，只是和下面一横连写了。我前面讲过，节耳化势可以用一横替代，所以「豆」字草化，最简单可以变成三横。
如「登」字，下面是「豆」，经常用三横替代。无论是索靖的章草，还是王羲之、智永的今草，以及传为张旭的《古诗四帖》狂草，草法都用三横。仔细看一看，《古诗四帖》是简单的三横，王羲之和智永三横不一样，第一横缩小为点，整个「豆」草化后看起来像「之」字。《古诗四帖》线条类似篆书，他力度很大但形态简单，王羲之和智永线条类似真书点画，用笔丰富多变。
丰
但把「豆」写成三横，并非可以通用。如「丰」字，下面是「豆」，王羲之《十七帖》下面只写两横，可能是铁围化势的快写，如果写三横，那是「无」字，差别就是多一横。《十七帖》有八个「无」字，有七个中间绕了一圈，这样写比较容易区分，不会和「丰」混淆。怀素《圣母帖》有一个「丰」，写了两横之后，回头再补一横，完全不必要。
头
知道了「豆」的写法，回来说「头」字的草化。如果左右都用三横，就会得到这样一个字，很像八卦中的坤卦，没有人觉得这就是「头」字，而且左边用三横，会和「须」字相混。宋代一些文人写「头」，左边第三横用移位，如黄庭坚、叶梦得的「头」，跟「须」字分清楚了。这种写法，可能来之于用逆时针一圈，围中间的「口」，逐渐发展为奋笔势两开半，一次移位。
黄庭坚、叶梦得写的是今草，那「头」字章草怎么写？皇象《急就章》这个字损坏了，赵孟俯、邓文原是这样写的，左边是「工」，右旁是「人」，几乎就是「改」字。赵孟俯另一次写《急就章》，「头」字左边用一竖，右旁省为交争势，很像「日」字，高二适取势也相同。高先生说这写法源于汉简，但汉简只是民间草字，各种奇怪的〔「头」字〕写法差不多近二十种，不足以为凭。我在「草书释读」一开始就说过，我讲的是整理过的草字，也就是经典作品中的写法。至于民间那些写法，只是参考，很多不规范的写法，后来都淘汰了。这就像我们今天，民间也有大量草写，语文老师往往当作错别字，一律扣分。
颐
颐和园的「颐」字，左边是当「正」字来写的，汉碑中如「姬」字，也会写「女」字旁加一个「正」。「正」的写法，汉隶中间演化为两点，跟《急就章》「颐」左边写法一样。章草和汉隶，我想是互相影响的，很难说谁先谁后。
今草「正」，中间只用一点，或者一横，所以今草「颐」，左边「正」也只用一点。右旁的「页」，王羲之用曲钩势加交争势，这样取势在皇象《急就章》中也有，可留意。
顿
「顿」，左边是「屯」，右旁是「页」。小篆「顿」左边的「屯」，有弧线似玉函势，在隶书中拉直了，《乙瑛碑》就有这个写法。其后真书如钟繇、智永和颜真卿都承隶书写法，行书如王羲之《丧乱帖》也是这样写的。
所以「顿」这个字草化，左边与隶书、行书、真书一样，右旁「页」取三横奋笔势。裹束时，把「屯」的下面一横，交给右旁，剩下的就是挑土势，而右旁还是奋笔势，这是第二次组织笔势，完成新的写法。智永《千字文》关中本的「顿」，两个笔势非常清楚，墨迹本比较花巧，其实只是把笔锋轨迹表现在纸上而已。
顿首
古人信函中经常写「顿首」两个字，以表敬意。这两个字如果连写，就会出现来来回回的路程，我在第六课草书规则讲过，要力求避免这样走法，简单点说，可以把线条拉直些，「顿首」两字最后合起来了，可说成为一个符号。
这里是前人各种各样的「顿首」，用于自己签名之下。今天就讲这些，感谢各位听我讲课，黄简顿首，顿首。
本节要点：
· 人体-首：道。
· 人体-页：领、顺、须、头、颐、顿。
· 器具-豆：短、壹、登、丰。
复习思考：
· 颜、颠、颊、项这四个字各表示头上什么部位？草书怎样写？
· 试用草书写《礼记》这句话：「大道之行也，天下为公」。
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