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看看商族人的舞蹈动作(商族是什么意思)

导语:看看商族人的舞蹈

唉,晚生了3000多年,连殷商人怎么跳舞都没看见过!即便是著书立传的舞蹈史家,也是一筹莫展,记述匆匆一略而去。不过贞人帮了我们,管中窥豹,我们就知道一个大概了。

殷商人遇事即卜,每卜必有仪式。大凡祭祀祖宗、大战前夕、呼风唤雨、祈祷丰收、察天观地、修宅立柱……甚至饮酒欢宴、狩猎出征都得有乐舞营造气氛。殷商的表演艺术已经比较繁荣,宫廷还设有专门的乐官和舞臣。

殷商时期诗乐舞三位一体,且已有文舞、武舞之分。文舞长袖袅袅煞是妩媚,武舞执戈扬盾更显威风。譬如著名的乐舞《大濩》,内容是歌颂商汤伐桀。商汤立国,七年不雨。汤乘素车白马着布衣,身婴白茅,以焚自身为牺牲,祷于桑林之野。俄而天降甘霖……《大濩》相传为宰相伊尹始创。汤王死后,商族后裔就把《大濩》作为祭祀祖先的乐舞了。《吕氏春秋·古乐》载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕,一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰……乐舞《玄鸟》即是殷商人在歌颂自己的图腾。

在发掘出土的甲骨卜辞中,与舞蹈活动直接相关的纪录不胜枚举。万舞,商代乐舞之一,先是武舞,舞者手握兵器,后来转化为文舞,舞者手执鸟羽和乐器。舞雩是求雨的乐舞,“三人操牛尾”是该乐舞中的动作。

乐舞也是商代用来降神祀鬼的一种手段。他们认为有鬼作祟,才导致天旱不雨,怎么办?跳个乐舞“吓唬”走恶魔。卜辞中有关乐舞的记载很多与求雨相关,恶魔吓走之后真的下雨了,甲骨文上还要记上一笔。又譬如铸造司母戊鼎这样的重要礼器,自始至终都要有乐舞相伴。

甲骨文中的“舞”字尽管有多种写法,但大都是一个正面的人体双手持对称的舞具而舞的形状。这表明双手执相同的道具舞蹈,是商代最典型的舞蹈形式。舞具在象形的甲骨文中略有不同。一般像鸟羽或兽尾,也有像编结的彩帛。魌字是一人头戴假面具的形象。这说明在商代就有戴面具的舞蹈了。不要小看这个“魌”字,这是华夏诸多民族“傩舞”、“傩戏”的鼻祖。你看,头戴面具,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾……不把恶魔吓死才怪呢!商代不仅中原祭祀已有魌头、假面舞蹈,在边远的巴蜀地区,也出土了青铜人像和青铜魌头。

有学人认为中国古代巫舞同源,也不无道理。甲骨文中巫、舞同义而不同字,舞为一手执牛尾而庆祝丰收;巫为一手执兵器,两脚踏地,欢庆战争胜利,可见古代巫、舞同源,你中有我,我中有你,形成了世界东方独有的文化特征。

降神、祈雨、祭祀、驱傩都属于殷商巫术的一部分,有独舞,更有群舞,每每黄钟大吕,氤氲袅袅,王宫重臣推杯换盏,又有生平歌舞,妙不可言!

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