《论语》雍也篇第六1-3章翻译(《论语》雍也篇第六21章了解一下)

导语：《论语》雍也篇第六1-3

【6-1】

子曰：“雍也可使南面【1】。”

面南背北是因为太阳、天理在南面

【注释】

【1】南面：太阳，日所处的方向，演变成天所在的地方，引申为天道天理。

【译文】

孔子说：“冉雍这个人可以让他升坛讲道向他人宣讲天道法则道理了。”

【6-2】

仲弓【1】问子桑伯子。子曰：“可也，简【2】。”

仲弓曰：“居敬【3】而行简【4】，以临其民，不亦可乎？居简【5】而行简，无乃大简【6】乎？”子曰：“雍之言然。”

【注释】

【1】仲弓：冉雍。

【2】简：竹子的皮经过加工处理，用绳串起来，做成竹简，用来记载祖宗对宇宙人生的认知、感悟、信息，包括礼义法律。古人对竹简很敬重，通常会按竹简上的要求去做。简单：一个简，就单了，称为简单。

【3】居敬：处在受人敬重的位置上。

【4】行简：按照简上的要求去做，依法约束自己。

【5】居简：处在普通位置上，指百姓。这里的简，指简单。

【6】无乃大简：

心甘情愿的自觉才是真正珍贵的

心里没有简，不需要简上的礼义法律的约束，可以做到自我约束，可以做到自觉遵守礼义法律，这个叫大简，也叫俭。无：没有简。

【译文】

仲弓向孔子问子桑伯子怎么样。孔子说：“这样的境界可以了。就是通过将心比心的方法来约束自己。”

仲弓说：“处在受人敬重的位置上，处在高位上，约束自己，去为百姓办事，这样不也可以吗？处在普通位置上，身为普通百姓，也要根据法律来约束自己。当一个人不再需要竹简上的法律的约束，可以自我约束，可以自觉遵纪守法，这不就是大简吗？不就是真正的俭吗？”孔子说：“冉雍，你说的太对了。”

【6-3】

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒【1】，不贰过，不幸【2】短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

【注释】

【1】迁怒：自己感觉不如意时拿别人出气。迁：转移。怒：感觉受到冒犯而无法控制自己，心里不舒服。

【2】不幸：人们把认为不该发生而发生了的坏事，应该发生而没有发生的好事，叫不幸。幸：指巧合。幸与不幸，实际上都是指巧合。人们把好的叫幸，把不好的叫不幸。

【译文】

哀公问：“您的弟子中谁比较好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的，比较好学。他善于自我控制，从不迁怒于别人，同一个错不犯第二次。可惜他命短死得早。现在没有这样的人了，我再也没有听到过像他一样好学的人了。”

颜回不二过，好境界

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