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书法中的侧锋是什么意思(书法侧锋用笔研究)

导语:他的书法,是书法史上的“另类”,把侧锋发挥的恰到好处

他的书法,是书法史上的“另类”,把侧锋发挥的恰到好处。

引言

元代以来,以赵孟頫为核心的书法复古主义思潮在中国书坛兴起,“二王”书风自晋唐以后又重新受到追捧,但是这种追捧和崇拜到了后来却发展为没有个性的描摹,毫无创造性,这种千人一面崇尚晋唐的风气无疑让很多书法家感到缺乏生机,以王羲之、钟繇书法为基础的张瑞图异军突起,一变古法,成为一名“另类”的革新者。

元代的复古主义书风

元代以来,以赵孟頫为核心的书法复古主义思潮在中国书坛兴起,赵孟頫义无反顾地扛起了“复古主义”的旗帜,以自己的才气和社会地位为“复古主义”书风摇旗呐喊,形成了以他为核心的主流书法圈,其中不乏一些非常杰出的书法家,包括有晋唐气象的鲜于枢、赵体的追随者邓文原、书风流丽的虞集、擅长行草书的张雨、笔力遒劲的柯九思,还有他的妻子管道升。

在这些书法家的努力下,以王羲之为代表的“二王”书风自晋唐以后又重新受到追捧,一些已经被书法家遗忘的字体也重新被提起,比如篆书、隶书和章草,但是这种追捧和崇拜到了后来却发展为没有个性的描摹,毫无创造性,没有继续把“复古主义”向前推进,赵体的纯熟妍丽、温和典雅一直影响到清代中后期,整个书坛都在他的书风笼罩之下。

这种千人一面崇尚晋唐的风气无疑让很多书法家感到缺乏生机,开始从主流书法界脱离出来,摆脱这种书风的禁锢,开始向传统的法度发起进攻,其中就包括被人称之为“杨疯子”的杨维桢,他粗头乱服、性格直率,其书法作品也不拘小节,往往直抒心意,毫不矫揉造作,让作品充满了浪漫主义色彩,被称为“铁崖体”。

书法史上的“另类”张瑞图

和赵体的温和、唯美形成鲜明的对比。杨凝式在书坛的异军崛起,表明了一种新的书法时代的到来,自“复古主义”以后,更具浪漫色彩的“表现主义”书风开始流行开来,其中包括徐渭,以及之后的王铎、傅山、倪元璐、黄道周、张瑞图等等,这些书法家各有特色,张瑞图则在书法的中锋之外另寻出路,把侧锋发挥的恰到好处。关于张瑞图在笔法上的反叛和突破,当代名家陈振濂先生《明张瑞图诗卷三种》说:

“在反古典阵营中,他(张瑞图)的致力与徐渭相反;他注重笔法的反叛,徐渭则意在解散结构,只有在这样的比较立场看,我们才发现张瑞图的历史价值,他是不可取代的。

张瑞图的书法,无论是外观面貌还是内涵意蕴,都与前人迥然不同。凌厉的点画,奇倔的字形,构成作品的主旋律;强烈的力感,动荡的气势,令人耳目一新。”

张瑞图(1570年-1644年),字长公、无画,号二水、果亭山人等,明代著名画家、书法家,晋江人,万历三十五年进士第三名,探花,授翰林院编修,后以礼部尚书入阁,擅长书法,明代四大书法家之一,明代四大书法家之一,和董其昌、米万钟、邢侗齐名,有“南张北董”之称。

一、于古法为之一变

1、疏可走马,密不透风

和赵孟頫、董其昌的秀润唯美不同,张瑞图书法走的是另一条不同的道路,甚至可以说他的书法正是对当时社会上流行的“赵董”书风的一种反叛,在当时的人看来,这或许是一种离经叛道,他的书法气势逼人、拙野狂怪,在书法的结构章法上敢于突破禁锢,表现自我,在书法的章法上,他大胆的拉开行与行之间的空间,缩紧字和字之间的距离,让字体结构呈现一种扁势,以增强整体的空间对比,形成一种“疏可走马、密不透风”的章法格局,营造出一种奇崛之势,给人一种强烈的张力和视觉冲突感,极具艺术魅力。

2、侧锋入笔,霸气外露

如果张瑞图在书法的章法上和王铎、傅山有一定的相似性的话,那么在书法的用笔上,他则是更加“另类”,能够把中锋用笔发挥到极致,也运用的恰到好处,张瑞图突破前人“藏头护尾”的中锋模式,使用用极为难以把握的侧锋,表现出一种外露的、咄咄逼人的气势,中国书法传统的中锋用笔来自于先秦的篆书,引笔而书,笔毫平铺,笔锋在毛笔所书写的笔画之间,所有的笔毫一起用力,从而达到笔画干净、骨力内涵的效果,十分讲究中庸之道,而张瑞图则是放弃了这种中庸的写法,反其道而行之,以侧锋入笔,霸气外露,对于一位书法家来说这是很危险的,稍微不注意就有可能称为败笔,从中也可见张瑞图的勇气。

3、方折转笔,一变古法

为了配合这种尖锐的侧锋用笔,张瑞图在笔法上选择了另外一种极端,采用方折笔画,放弃了更为温和的圆转,使得两种极具有表现力的书法笔法和二为一,并且可以恰当的表现出来,有气势却不突兀,突破禁锢却又能不逾越传统,可以说前无古人,后也少有来者,清代名家梁巘在他的作品《承晋斋积闻录》中说:“张二水书,圆处悉作方势,为折无转,于古法一变”,正是对于张瑞图这种变法的一种肯定。

二、突破禁锢却又不逾越传统

1、从心所欲不逾矩

书法史上像张瑞图一样离经叛道的书法家很多,但能够成功的人却寥寥无几,大部人人都别历史所淹没,张瑞图可以得到后世书法家的认可,并不是因为他简单的突破了赵孟頫和董其昌的禁锢,而是他在书法的笔法、章法、结构上大胆变革创新的同时,又没有突破传统书法的范畴,保持在了底线之上,既恪守了传统,又可以在传统的基础上进行革新,从心所欲不逾矩,这正是张瑞图的高明之处。

2、内核仍然是“二王”帖学

当然,张瑞图的书法也并不是他自己创造的,他的书法学习魏晋时期的钟繇、王羲之、王献之,也融入了北宋苏东坡、黄庭坚的用笔,他的书法貌似变化强烈,但是当我们把侧锋、方折等这些外在的表现去掉,就会发现他的书法内核仍然是“二王”,他书法的笔画、结构仍然没有离开“二王”的范畴,仍然是帖学书法的继承和发扬者,张瑞图以王羲之、钟繇书法为根基,在上面建设了属于自己的书法世界,终成一代大家。

三、书如其人,一个“另类”的呐喊

张瑞图这种离经叛道的书法的形成并不是一种偶然,和他的性格和经历有着很大的关系,张瑞图本身就是一个有着强烈个性的人,敢于在科举中质疑“圣人”孔子,他曾说:“古之用人者初不设君子小人之名,分别起于仲尼”。

仕途上他的经历也十分的坎坷,在宦官魏忠贤的淫威下助纣为虐,陷害忠良,为其写过“生祠碑”,长期被文人所轻视,其势力倒台以后,被降为平民,从高官厚禄到平民百姓,这对于他来说无疑会带来一个很大的心理落差,这种落差也让他备受煎熬,并把这种不满于现状的矛盾心理表现在了书法上,他的书法也是他内心矛盾的表现,是一个孤独另类的呐喊。

结语

张瑞图的出现并不是一个个例,与他所处的时代有很大的关系,他的博学多才和强烈的个性促使他完成了对于传统的反叛,是具有浪漫色彩“表现主义”书法的一个重要组成,对于后世书法家有着很积极的作用。

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