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论语中见贤思齐的意思(论语里仁篇见贤思齐焉)

导语:《论语·里仁》““见贤思齐焉”与“事父母几谏”章解析

论语中见贤思齐的意思(论语里仁篇见贤思齐焉)

4.17.[原文]

子曰:“见贤思齐焉①,见不贤而内自省②也。”

[原文通释]

孔子说:“见到贤人就想向他看齐,见到不贤的人就在内心自我反思。”

[注释]

①见贤思齐焉:见到贤人就想向他看齐。贤,用作名词,贤人。思,想。齐,作动词,看齐。焉,兼词,于之,于是,向他。

②内自省:在内心自我反思。内,名词作状语,在内心,从内心。省,反省,反思。

[解读与点评]

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 是思想修养方法之一。老子说的“善人者不善人之师,不善人者善人之资(《老子》第27章)”与孔子这里的意思正好相同。

贤者是榜样,不贤者是镜子;取别人之长,补自己之短;以优秀的人为楷模,以别人的过失为鉴,是理性的人生态度。

成语“见贤思齐”出自本章。 

4.18.[原文]

子曰:“事父母几谏①,见志不从②,又敬不违③,劳而不怨④。”

[原文通释]

孔子说:“侍奉父母要委婉地劝说他们。看到自己的意见父母不愿听从,还要对他们恭恭敬敬不冒犯,操劳着不要有怨言。”

[注释]

①几谏:委婉地劝说。几,音jī,轻微,婉转。谏,规劝君主或尊长,使改正错误。

②见志不从:看到自己的意见父母不愿听从。志,意见,意愿。从,听从。

③违:冒犯。

④劳而不怨:(替他们)操劳着不要有怨言。劳,操劳。而,连接状语和中心词,在这里相当于“着”。不,不要。怨,怨恨,有怨言。

[解读与点评]

由“谏”可以看出,这章谈的是劝谏父母过错的态度问题。

见父母有过错而不加以劝阻,是陷父母于不义,自己本身也不义;劝阻而不恭敬委婉,是不孝;劝阻不听而大吼大叫是冒犯父母,如果甚至心生怨恨,那就是大逆不道的行为了。

要情理兼顾,做得恰到好处,这才符合中庸之道——事父母都要守中庸之道。然而恰好要做到这一点最为困难。

这个要求是不是过分了呢?反过来想一想,我们年幼懵懂无知的时候,我们在启蒙成长而错误不断的时候,父母不也是这样不厌其烦地对待我们吗?“见志不从”没什么值得委屈的。侍奉父母,大体应该这样做。

关于谏父母的礼规《礼记·曲礼下》是这样说的:“子之事亲也,三谏而不听,则号泣而随之。”《礼记·坊记》谈孝道时是这样说的:“从命不忿,微谏不倦,劳而不怨,可谓孝矣。”

成语“劳而无怨”产生于本章。

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