步蟾倚仗看牛斗的意思(步檐倚仗看牛斗)
导语:步蟾倚仗看牛斗
聞鍾記郵(3771)步蟾倚仗看牛斗
每年的一月,正是新一年的开年之际,万象更新的时节,预示着新的希望之年。在这个一元复始的时候,也是集邮者最向往的时候。自从1980年的《庚申年》邮票发行之后,每年的生肖邮票固定在每年的开年发行,每逢生肖邮票发行,无疑就是集邮人的节日。伴随着邮票发行,各式各样的邮戳实力不了的,更有那些与当年生肖相关的地名邮戳,为喜欢集邮的人们提供了冬日的快乐。
时光轮回间又是一个牛年,在农历辛丑到来的时候,牛的形象再一次唤起了人们的关注。因为在百姓的认知中,牛是勤劳善良、吃苦耐劳的代表。无论是国内还是国外,更多的人赋予了牛这种动物特殊的含义。就像中国诗词中就有许多牛斗或者斗牛的记载,并成为歌颂的对象。其实牛斗也好,斗牛也罢,都是指二十八星宿中的斗宿和牛宿,全称是位于北方七个星宿中的斗木獬和金牛金两个星宿。
王勃的《滕王阁序》中就有“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”的句子,对仗工整,用典视角独特,成为千古名句。杜子美也在《秋夜客舍》一诗中有“步蟾倚仗看牛斗,银汉遥应接凤城”的诗句,后者的牛斗与王勃的牛斗都是指斗宿和牛宿。无论古今,在很多诗词中,诗人们想象力非常的丰富,读起来总会令人会心一笑。不过最近一段时间,在好多群里却充斥着很多无病呻吟,令人作呕的所谓的“诗词”,其实这些所谓“诗词”,错用典,用错典、胡编乱造词汇,却令人捧腹。这些犹如打不死的小强一般,不知耻反为荣,万群齐发,得到的却是嗤之以鼻,被别的群员不屑于顾,这些自诩的湿人们却总是津津乐道,有时候真的替这些人一声叹息。
其实最早听到牛斗源自一出京剧《龙凤呈祥》,其中乔阁老有段著名的唱段《劝千岁》中有“鞭打督邮气冲牛斗,虎牢关前三战过吕温候”的唱词,听过马派、高派、言派的不同的创段,唱词差不多,但味道是不一样的,马派的流畅、高派的激扬,言派的婉转,真的是各有各的味儿,最喜欢的还是辛宝达的高派唱腔。
每逢新的生肖邮票发行,总能引起一大波儿集邮迷的关注,更有甚者,在邮票发行的前两天就在集邮营业部开始排队了。是看如今,在网络时代,社会供应供需大致平衡的今天,只有购买生肖邮票还在排队。只不过这种排队属于一种虚假的繁荣,毕竟在网络时代,邮票作为邮资凭证的作用越来越小,更先进的通讯手段替代了传统的邮政通讯,作为邮政通信的邮资凭证的邮票的使用空间却越来越小,一味将邮票转向收藏领域,鼓励人们只买不用的想法无疑是一种自断后路的做法。集邮需要传承,但当代的青少年却见不到邮票,这就是一种缘木求鱼的釜底抽薪的做法,最终的结果就是青少年越来越少。
又是一个新的轮回,期待那种他年蟾宫折桂必定有我的回归。只不过如今的这种心情也是属于一厢情愿。毕竟现在已经不是40年前,供人们研究、收藏的物件多了去了。只能是顺其自然了。
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