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离开你才能接近你(离开真正的含义是什么)

导语:有一种社交方式,叫“离开迎合你的人”

01

俗话说:“无事不登三宝殿。”

但凡主动接近你的人,都应该留心,纯粹的感情不是没有,而是不多。

人是具有群居性的,要不然,你也不会向往都市的繁华。

但是你要保持头脑清醒,不要被感情里的“糖衣炮弹”击中了。这一生,除了父母的爱,是毫无私心的,其他的感情,多半存在利益交换。

一个人越优秀,越要懂得社交。最好的人际关系,不过是君子之交淡如水。

因此,“离开迎合你的人”,是很明智的社交方式。

02

春秋时期,齐僖公死后,齐国无主,动荡不安。

当时,管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。为了继承王位,两位原本流落他国的公子拼命回国。谁先到达皇宫,谁就是继承人。

管仲为了帮助公子纠,赶超近路,用箭射伤了小白。

后来,公子小白登上王位,成为齐桓公。为了国家兴旺,齐桓公广纳贤才,启用“仇人”管仲。

管仲重病在床,即将过世时,齐桓公去探望。

管仲建言,希望齐桓公赶走厨师易牙,因为易牙为了得到恩赐,烹煮了自己的儿子;赶走竖刁,因为他主动伤害自己的身体,以便管理后宫;赶走卫公子,因为他为了做官,连母亲也不管了。

齐桓公不听劝告,一直热衷于被人吹捧,导致权力被身边的人夺走,连老去之后也不能好好安葬。

韩非子说:“所以去竖刁、易牙者,以不爱其身,适君之欲也。”

只有那些“非奸即盗”的人,才会不看重自身,而去迎合别人的欲望。

越来越多的人,喜欢听虚伪的人,做虚伪的事情,交虚伪的朋友。每天都有人在身边说阿谀奉承的话,耳朵会被堵塞;每天都吃别人的酒宴,嘴巴会很短;每天拿别人的恩惠,手会很软。

其实,越是热闹的地方,越鱼龙混杂,我们分明知道,那是一滩浑水,却依旧乐在其中。想要抽身而退,好难。

03

韩非子说:“虎之所以能服于狗者,爪牙也,使虎释其爪牙而使狗用也,则虎反服于狗矣。”

老虎可以制服狗,靠的是锋利的牙齿和爪子,如果把爪牙给了狗,那么老虎都会被狗制服。

《封神演义》里,有一个叫妲己的女人,她是千年狐狸精变成的。她成为商纣王的妃子之后,举国上下都动荡不安,虽然命令出自纣王之口,其实是妲己之意。

古人说:“色字头上一把刀。”

与其说是妲己祸国殃民,不如说是纣王不懂得远离美人。

现实生活中,能够主动迎合你的人,一定会让你得到某些好处,要么美色,要么钱财,要么地位。

歌手李宗盛唱道:“你我皆凡人,难免有杂念,道义放两旁,把利字摆中间。”

不管你在哪个地方,有多大年纪,贪婪的本性,一定是存在的。只是,有大智慧的人,会严格控制自己,把善良的本性发扬光大,用淡泊名利的道德来去除贪欲。

所有让你欲望得逞的人,其实是想要得到你的“爪牙”,最后来一招“以其人之道还治其人之身”,防不胜防。

04

俗话说:“斩草不除根,春风吹又生。”

如果只是简单粗暴地把迎合你的人赶走,那么你赶走了一个,又会遇到下一个,生生不息,不能永绝后患。

人在社会上混,要学会观察,对身边的人了解清楚,然后设立奖罚的原则,让不守原则的人不能靠近,才能长治久安。

其一,与人交往,要有尺度,过分热情的人,让尺度变得可有可无了,理应疏离;其二,态度要非常坚决,不能对热情的人心软,你放宽一寸,别人就会得寸进尺,唯有狠心阻挡,才是上策;其三,看清自己,不管别人如何吹捧,都能有自知之明。

把握了以上三点,想要在你身上捞好处的人,就会退避三舍。

比方说,你在某个单位当领导,有下属提着贵重的礼物,送到你的家里。你应该拒绝,并且在适当的时候,把这些事情传出去,以后就再也不会有类似的事情了。

你身边的位置,会有哪些人,最后取决于你自己的主张。

05

结束语。

也许你心存疑惑,如果不和主动迎合的人交往,又和谁交往呢?

《菜根谭》里写道:“交市人不如友山翁,谒朱人不如亲白屋;听街谈巷语不如闻樵歌牧咏,谈今人失德过举不如述古人嘉言懿行。”

市井里的商人,多半有“无奸不商”的狡诈,不如去和乡野里的老人交往,越是偏远的地方,越能遇到淳朴的人。

和有钱有势的人做朋友,不如和普通人打交道。人这一生,越谦卑越高贵。你降低了姿态,就获得了大家的爱戴,虽然钱没有增加,地位没有抬高,但是会看到更多的笑脸,生活更加舒畅。

是非之地,不可久留。人要往清静的地方走,即便在闹市里谋生,也要坚持回家。多在自家吃饭,虽然生活简陋,但是没有勾心斗角。

别人的言行,不要横加指责。那些巴结你的人,不需要你的评价,你尽管用做人的原则,约束自己就好了。

有人说:“选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。”

好的人际关系,是没有伪装的,就像水一样透明,像空气一样自由。

良药苦口利于病!帮助你的人,往往会让你很不舒服。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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