诗经燕燕原文及翻译(诗经燕燕流露出的是什么心情)

导语：《诗经》：燕 燕

燕燕于飞， 燕子飞翔在那空中，

差池其羽。 张开羽翅参差不齐。

之子于归， 这位女子就要出嫁，

远送于野。 远行送她直至郊野。

瞻望弗及， 瞻望直至人影不见，

泣涕如雨。 涕泪交加犹如落雨。

燕燕于飞， 燕子飞翔在那空中，

颉之颃之。 飞上飞下来去不定。

之子于归， 这位女子就要出嫁，

远于将之。 远行送她离开此地。

瞻望弗及， 瞻望直至人影不见，

伫立以泣。 伫立良久涕泣不已。

燕燕于飞， 燕子飞翔在那空中，

下上⑦其音。 鸣叫之声忽高忽低。

之子于归， 这位女子就要出嫁，

远送于南。 远行送她前往南方。

瞻望弗及， 瞻望直至人影不见，

实劳我心。 实在使我心忧神劳。

仲氏任只， 我那二妹姓氏是任，

其心塞渊。 她心笃实见识深远。

终温且惠， 不但温婉而且和顺，

淑慎其身。 自身善美而又谨慎。

先君之思， 每当思念已逝先父，

以勖寡人。 就可对我勉励有加。

《燕燕》是一首语言优美、情感充沛的送别诗，而对于送别者和被送者的身份判定，历来却无一致的说法。《毛诗序》言：“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。”郑玄《笺注》则更具体地指出“归妾”就是陈女戴妫，言其在儿子桓公死后“大归”，而“庄姜远送之于野，作诗见己志”。刘向《列女传》、魏源《诗古微》承袭了此说法，却认为被送者应为桓公之妇。此后学者大多基于《毛诗序》观点进行发挥阐释，唯有宋代王质《诗总闻》、清人崔述《读风偶识》等对此提出质疑，认为此诗所写为“兄送其妹出嫁”。

全诗共有四章，前三章运用了叠章手法，且都是以飞舞的燕子作为起兴句，形象地描绘出燕子参差振翅、上下飞翔、高低鸣叫的情景，也点明了此诗所作正值春风送暖的时节。写到远送出嫁女子直至南方郊野之时，三次使用“瞻望弗及”，留恋不舍之心跃然纸上。此后不仅是“泣涕如雨”，还要伫立停留，以至于最后劳心伤神，情感的表达从外到内，由大至微，显得无比细腻真切。最后一章介绍了女子的身份和她的种种美德，表达了对她出嫁后生活的殷切祝福，也由外在的送别转移到内在的自省，希望对“先君”的怀念可以转化为自己奋发的动力，使得依依惜别的主调转而带上令人耳目一新的积极色彩。

此诗语言清新优美，措辞委婉含蓄，极富艺术感染力。此诗可说是我国诗史上最早出现的送别诗之一，因此对后世送别题材的诗文，如李白《送友人》、白居易《赋得古草原送别》、苏轼《怀渑池寄子瞻兄》、张先《相思令·苹满溪》等，可谓影响深远。清代王士禛甚至推举此诗为“万古送别之祖”，由此看来并非言过其实。

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